中医基础理论第二章藏象ppt课件
重点:
1、藏象、藏象学说的基本概念。
2、五脏、六腑、奇恒之腑的分类及其主要区别。
3、五脏六腑、奇恒之腑各自的生理功能。
4、五脏与形体、官窍、五志、五液之间的关系
5、 脏腑之间的关系。;
第二章
藏 象 ; 一、藏象及藏象学说的含义
(一)藏象的含义
藏:贮藏、深藏;内脏 ——不可见
藏象
象:形象、现象、征象——可见
? 含义:藏于内的脏腑表现于外的生理、病理现象及与其相应的自然之象。
;(二)藏象学说的含义
是通过对人体生理病理现象的观察,研究人体各脏腑、形体官窍的生理功能、病理变化及其与自然界关系的学说。
※ 以“见外而知内”的方法,通过观察人体外部象征来推测人体内部情况。突出的是“象”,以象测“藏”。
这一独特方法,与西医学截然不同。
;
※ 藏象学说是中医理论的核心,而脏腑又是核心之核心。
※ 藏象学说的基本特点是以五脏为中心的整体观:
人体以心为主宰——五脏为中心——配合六腑——以精气血津液为物质基础——通过经络沟通形体官窍,形成五大功能系统。;
(三)藏象学说的形成
1、基于古代的解剖知识。
2、对生理病理现象的观察。
3、长期反复的医疗实践、临床验证三方面。
(以后二者为重) ;
三、藏象学说的基本内容
※ 脏腑:是其学说的核心内容;
※ 经络:是气血运行的道路,将人体内外连接成一个有机的整体;
※ 精气血津:是生命的物质基础。
※ 神:是生命活动的综合表现
!!人们习惯以脏腑为重点讨论藏象。但决不意味脏腑就等于藏象。
; 四、脏腑的分类及其主要区别
;
几个问题的解释!
※ 五脏特点:“藏而不泻,满而不实”;六腑特点:“泻而不藏,实而不满”
泻:宣泻、外泄
满:精气盈满
实:水谷充实
意义:指二者不同的运动特点。 ;五脏:贮藏精气(气血津液精),精气是人体生命活动的物质基础,不得外泄,应时刻保持盈满。不似六腑充实水谷,呈现时满时虚的流通状态——贵在藏
六腑:受纳水谷、吸收精华、排泄糟粕,不得久留,应时刻保持流通、有入有出、时满时虚。不似五脏藏精,时刻处于盈满状态——贵在通
;※奇恒之府
形态似腑——中空
异于寻常之腑
功能似脏——藏精
亦脏亦腑,非脏非腑
;
※胆既为六腑之一,也为奇恒之腑?
原因: 六腑总的功能特点是“传化物而不藏”,胆贮藏的胆汁以助消化食物,间接参与传化水谷的过程,故属六腑之一。
但胆并不直接接受水谷,也不直接传化糟粕,所藏胆汁为精汁,由肝气所化,又具“藏精气”的作用,六腑之中唯其藏而不泻,故又属奇恒之腑。 ;
五、脏腑的重要意义
是藏象学说的重要组成部分
1、人体组织器官的生理病理不离脏腑。
2、分析疾病的发病和原因要联系脏腑。
3、诊察疾病就是观察脏腑。
4、临床辨证是进一步认识脏腑。
5、治疗原则是以调整脏腑为主。
古人云:“业医不知脏腑,开口动手便错”;
重点回顾:
1、藏象与藏象学说的含义。
2、脏腑的分类及区别。
3、五脏“满而不实”“藏而不泻”,六脏“实而不满”“泻而不藏”。
4、奇恒之腑含义,胆为奇恒之腑之一。;
复习思考:
1、谈谈“藏象”的含义?中医研究人体有何特点?
2、脏腑分几类?如何从形态与功能上区别?
3、何为“奇恒之腑”?
4、解释“满而不实,实而不满”? ;第一节
五 脏
;
心(火)
心,五脏中最重要的器官:主宰全身。《内经》谓之“君主之官”。
心居于胸腔之内:膈膜之上,两肺之中,外有心包护卫。
心的生理特点: 生命之本;为火脏、喜动恶热;为阳中之阳,以阳气为用,通于夏气。
心之经脉:属手少阴,与手太阳小肠经相为表里。 ;一、心的主要生理功能
(一)心主
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