王维及陆游作品对比.docxVIP

王维与陆游作品对比对比项目王维陆游艺术特色1）诗中有画，画中有诗-王维山水田园诗淡雅优美，意境清远，特别追求画意。他把绘画的技法，如色彩、构图、光线等运用到山水诗创作中，造成一种“诗中有画”的艺术效果。他的代表作《终南山》、《山居秋暝》都体现出这些特色。王维以画家的眼光和绘画的笔调来描绘田园风光的淡雅优美，着色不浓，而意境清远。他的《渭川田家》、《新晴野望》等都是有着永恒艺术魅力的田园诗珍品。1）自然平淡以细腻冲淡的笔法，闲适的情调，白描的手法随兴所至地描写自然山水景色和乡村田园生活，是陆游山水田园诗的一大特色。例如《七言梅花绝句》之十：小亭终日倚阑干，树树梅花看到残。只怪此翁常谢客，元来不是怕春寒。2）绘声绘色，动静相生-王维的诗中有丰富的色彩美。据统计，在王维的诗歌中，用颜色词354次，经常出现的颜色有“白”“青”，其中白色出现了107次，青色出现了83次。如：《终南山》中的句子“白云回望合，青霭入看无”，此句在色彩的视觉效果上给人以美的享受。整幅画面的主色调是一种介于青与黑的苍色，慢慢的，人开始变得飘渺起来，远处的白云一团团，富有灵气的变换着多样的造型。远处那一团团的白渐渐地聚成了青，青褪去，又渐渐怀来了白。此句中，色彩不停断地在青白苍之间转换。呈现了绮丽的色彩美。-王维在敏锐地感受大自然的画面意象之外，其对自然界一些动人的音响的捕捉也是特别独特的，所以他的山水诗善于将各种声音有机地融入到画面中。如《秋夜独坐》中：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”《青溪》中“声喧乱石中，色静深松里”。《山居秋暝》中“明月松间照，清泉石上流”等，都将声音融入了诗中。-王维诗中有画之动态美。例如《渭川田家》：斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚仗候荆扉。王维在此诗中运用了一系列的动词：“照”“归”“念”“候”，使得诗中所构建的画面具有动态的连贯性，静态的墟落与动态的阳光相照应，静态的灰白的穷巷与动态的回归的牛羊相照应，静态的野老与动态的牧童相照应。质朴纯真的农夫在回家的路上与相识的人热情的打着招呼，画面不仅动静结合，还穿插了人们热情的招呼声，使得画面的真实感增加，给读者以和谐闲适之感。此情此景不禁让拥有佛教色空寂灭意识的诗人王维产生了归隐田园的心境。2）细致生动的山水田园景象陆游在归隐田园观赏自然和细细品味生活时，充满了对人生的热情和对生活的挚爱。这使他对山水田园景物的观察特别细致入微，能够捕捉到许多不为常人所注意到的生动景象。例如《西村劳农》：“片片飞花随步远，离离芳草上墙生”《幽事》：“水生初涨一溪绿，花落已浮半点红”等等，都是让人耳目一新，精神气爽的山水田园诗句。此外，陆游的山水田园诗题材十分多样，举凡一草一木，一鱼一鸟皆可入诗，因而能写出与前人不同的山水田园诗句。3）语言清新明快王维的山水田园诗，既有陶渊明浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净凝练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合，而且语言具有极强的艺术表现力。例如《渭川田家》等。3）语言通俗流畅陆游的山水田园诗，语言极为通俗流畅，利用简单的语言勾勒出一幅幅的山水画卷及农村生活情景。例如《秋怀》：园丁傍架摘黄瓜, 村女沿篱采碧花; 城市尚余三伏热, 秋光先到野人家。全诗利用了简单易懂的词句，勾勒出了一幅优美的秋天农村景象。4）饶有禅意王维的山水田园诗，其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中，直接透入了禅宗佛理的观照，是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。例如《终南别业》：“行到水穷处，坐看云起时。”这是一句饶有禅意的诗。看着四周灵动的流水载着诗人的小船，缓缓地，缓缓地流过，一切都是飘渺的，虚幻的，空灵的。在这样的环境中，无论是诗人还是读者，都能感受到与大自然的对话，以一种素雅庄重的形象出现在有着大美而不言的自然面前，一切的一切，都变的诗化了，读者与王维已分不清哪个是现实，哪个是画。在这样的环境中，容易让人产生一种出尘的奇妙感，这是王维的庄禅思想所带给我们的一种悟。在小船行到水尽头的一刹那，无论是王维，还是读者，都产生了庄周的“坐忘”与“吾丧我”之心境。就在这样的一种如止水的心境里，抛却了尘世的烦扰，坦然的去欣赏这变幻多端的空灵的白云，去感受，去挖掘大自然中的美。又如《过香积寺》：泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。于一片清冷幽远荒僻的境界中让人参悟生命的真谛。类似的还有《秋夜独坐》：独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。则写出了一个思想觉悟即禅悟的过程，从情入理，以情证理，禅趣盎然。4）浓厚的童稚情趣及乡土气息-陆游虽然年入老境，却有颗少年的心。他的许多诗里也透露出了一股浓浓的童趣。例如《书适（卷二十六）》：“老翁垂七十，其实似婴儿”；《夜闻蟋蟀（卷二十一）》：“老翁白首如小儿，喜腹击壤相从