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第一章 马克思主义哲学是时代精神的精华 一、名词解释（每个3分，共15分） 1、世界观:也称宇宙观，是人们对于整个世界的总的根本的观点。 2、意识的能动性:就是意识能动地反映世界和能动地改造世界的能力和作用。 3、主观能动性:指意识主体所具有的能动的认识世界、改造世界的能力和作用。 4、矛盾:指客观事物本身所固有的既对立又统一的本性及其在人们头脑中的正确反映。 5、质:就是使该事物成为它自身而区别于其他事物的一种内在规定性。 6、必然性:指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。 7、抽象的可能性:指虽然有理论根据，但在当前条件下尚不能实现的可能性。 8、二元论:主张精神和自然界都是世界的本原，二者各自独立，并行不悖。 9、个人意识:是个人独特的社会经历和社会地位的反映，是个人实践的产物。 10、经济基础:是同物质生产力一定发展阶段相联系的生产关系的总和，一般是指一定的历史阶段上占统治地位的生产关系各方面的总和。 11、绝对真理:指人类认识所达到的终极真理。 12、可知论与不可知论:是主张世界是可以认识的，不可知论就是否认认识世界的可能性，或者否认彻底认识世界的可能性。 13、客观真理:是对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本的属性，客观真理是指真理的内容是客观的，不以人的意志为转移的。承认客观真理就是坚持真理问题上的唯物论。 14、联系的客观性:指联系是事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。 15、联系的普遍性:指世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围的其他事物联系着，每一事物内部各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素联系着，整个世界是一个相互联系的统一整体。 16、量变:是事物连续的、逐渐的、不显著的变化。是指数量的增减和场所的变更，不改变事物的性质。 17、矛盾的斗争性:指矛盾双方相互分离、相互对立、相互排斥、相互否定的性质和趋势，是矛盾的基本属性。 18、矛盾的特殊性:是具体事物所包含的矛盾及每一矛盾的各自特点。 19、内容:指构成事物的一切要素，即事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、成分、运动过程、发展趋势等的总和。 20、偶然性:是客观事物在联系和发展过程中并非确定发生的，可以出现也可以不出现的、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。 21、人口因素:指从事生产和自我生产的人们的总和。 22、认识主体:指处于一定历史条件和社会关系中，从事着实践活动和认识活动的人。 23、上层建筑:是建立在一定社会经济基础之上的社会的政治法律、道德、宗教、艺术、哲学等观点，以及同这此观点相适应的政治法律制度和设施的复杂系统。 24、社会存在:指整个社会生活的过程，是社会物质条件的总和。 25、社会形态:是同生产力一定阶段相联系的经济基础和上层建筑的有机统一体。这种统一是具体的、历史的统一。 26、社会意识:是人们对一切社会生活的过程和条件的主观反映，而主要是对物质资料生产方式的反映。 27、生产方式:即社会物质生活资料的生产方式是生产力和生产关系的统一体，是社会发展的决定力量。 28、实践:是人们有目的地能动地改造和探索现实世界的感性物质活动。 29、事物的内容:指构成事物一切要素的总和。 30、事物的质:指事物的存在并区别于他事物的内在规定性。 31、思想路线:指某一阶级、社会集团或政党化为指导思想并用以支配自己行动的认识路线。 32、物质:是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质的唯一特性是客观实在性。 33、物质与物质形态:是一切物质形态的共性，物质形态是物质的具体存在形式，是复杂多样的。 34、意识:是物质世界长期发展的产物，是社会的产物。人脑是意识的器官，意识是人脑对客观外界的反映。 35、直接经验和间接经验:从实践中亲自获得的经验是直接经验，接受他人从实践中获得的经验就是间接经验。 36、宗教:是统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中的虚幻的颠倒的反映，是以对超自然实体即神灵的崇拜来支配人们命运的一种社会意识形式。 二、选择题及答案 （一）单项选择题 1、世界观是人们对于（ ）。 A、社会历史观的基本观点 B、整个世界的总的根本的看法 C、人生的根本看法和态度 D、世界形势的基本估计和态度 2、思维和存在的关系问题是（ ）。 A、唯物主义的基本问题 B、决定哲学是否具有科学性的问题 C、哲学的基本问题 D、是划分唯物主义和形而上学的唯一标准 3、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）。 A、世界的运动和发展问题 B、世界的统一性问题 C、思维和存在何者为第一性的问题 D、世界的可知性问题 4、哲学的党性是指（ ）。 A、一定