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满汉矛盾激化的特定时期也会以有些汉人不认同其为中国或中华的方式表现出某种紧张但更多的时候则是并行不悖而且中国认同作为一种兼顾对内对外历史与现实的超越族群利益之上的国家认同总体说来显然要处于更高层次从某种意义上说将更为广阔地区的非汉人族群彻底有效地陶铸成中国人使他们以主人翁的姿态公开认同并满足于中国的身份且在晚清特别是清末实现一定程度的现代性转换不仅是清王朝超越以往中国各王朝主导族群的满人特性独特作用的结晶也恰恰正是体现其统治时期最为鲜明的中国特性所在论文在种族与国族之间新加坡多元种族主义政策梁永
满汉矛盾激化的特定时期,也会以有些汉人不认同其为“中国或中华”的方式,表现出某种紧张,
但更多的时候则是并行不悖,而且“中国认同”作为一种兼顾对内对外、历史与现实的超越族群
利益之上的国家认同,总体说来显然要处于更高层次。从某种意义上说,将更为广阔地区的“非
汉人”族群彻底有效地陶铸成“中国人”,使他们以主人翁的姿态公开认同并满足于“中国”的
身份,且在晚清特别是清末实现一定程度的现代性转换,不仅是清王朝超越以往中国各王朝主导
族群的“满人特性”独特作用的结晶,也恰恰正是体现其统治时期最为鲜明的“中国特性”所在。
【论 文】
在种族与国族之间:新加坡多元种族主
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