秭归太阳人石刻艺术.docVIP

秭归“太阳人” 石刻艺术的初步研究 陈文武 （三峡大学 艺术学院 湖北 宜昌443002） 摘要：在长江三峡的秭归东门头遗址发现了三峡地区重要的史前美术遗迹——秭归“太阳人”石刻，是7000年前的原始艺术品。从而揭示了史前三峡地区太阳崇拜的秘密，崇拜太阳并用图形记录下来，这本身就是远古三峡人的伟大创举。 关键词； 石刻 三峡美术 太阳崇拜 远古的长江三峡两岸曾经古木参天遮天蔽日，在茂的原始森林中兽《九歌》——即为太阳神。因日出于东方而得名，与“东向拜日”之俗有关，“暾将出兮东方，昭吾槛兮桑，青云衣兮白霓裳，举长矢射天狠”，这支祭祀东君的乐歌，忠实地纪录了三峡地区先民对东君的颂扬。土家人世代流传农历十一月十九日为太阳的生日。这一天土家人要召集众人在屋前东方摆上神案，上供祭品，跪祭太阳。人们在农事前还要请土师唱颂太阳功绩之词，如“迎太阳、祝太阳、送太阳”等虔诚祷告后，才开始劳动。至今，长江三峡的偏远山区，仍有少数老人，坚持每天朝迎太阳，暮送太阳，烧香跪拜，口念《太阳经》：“天之无我无昼夜，地下无我无收成………”、“东方红，太阳出，多谢太阳送五谷；东方红，太阳升，多谢太阳点盏灯”等。用诗歌语言颂扬太阳神的伟大。 秭归“太阳人”除了可能用于巫术祭祀以外还可能是记录某位部落首领的功绩而刻。因正面刻画，而且五官清晰，特征鲜明，似有纪念之意。用于巫术的目的与纪念意义，是秭归“太阳人”的重要功