通论六：异体字古.pptVIP

复习 1、许慎给六书下的定义和字例 象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 指事者，视而可识，察而见意。上下是也。 会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。 形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 转注者，建类一首，同意相授，考老是也。 假借者，本无其字，依声托事，令长是也。 2、象形、指事的区别。 象形——象人目中之形 指事——象人意中之形 3、“亦声”字。 有些形声字的声旁也表意义，称作 “亦声”字。 4、形声字与象形、指事、会意字的区别 段玉裁指出：“其别于指事、象形者，指事、象形独体，形声合体。 其别于会意者，会意合体主义，形声合体主声。”  5、转注与假借的区别 转注：一词多字 假借：一字多词 6、四体二用 清代学者戴震就提出了“指事、象形、形声、会意、四者，字之体也；转注、假借二者，字之用也。”这就是所谓“四体二用”说。 通论六：异体字 古今字 一、异体字 （1）百姓皆得煖衣饱食。《墨子天志中》 （2）冬服绀緅之衣，轻且暖。《墨子节用中》 定义：两个或两个以上的字，意义完全相同，在任何情况下可以互换的，就是异体字。 格式：某，同某。 《齐晋鞌之战》 “韩厥俛定其右”下注：“俛，同‘俯’”。 思考：为什么出现异体字？ 异体字的类型 泪涙、嵩崧 1、结构不同 泪，从水，从目； 涙，从水，戾声。 嵩，从山，从高；崧，从山，松声。 睹覩、溪谿、綫線、粮糧、迹蹟、村邨 2、构字部件不同 睹，从目，者声；覩，从见，者声 溪，从水，奚声；谿，从谷，奚声。 綫，从糸，戔声；線，从糸，泉声。 粮，从米，良声；糧，从米，量声。 迹，从辵，亦声；蹟，从足，责声。 村，从木，寸声；邨，从邑，屯声。 和咊，群羣，鞍鞌 3、部件位置不同 注意以下两种情况： 1、某两个字开始是异体字，后来逐渐有了分工，就不再是异体字了。 例：喻、谕 （1）君子喻于义，小人喻于利。《论语里仁》 （2）徵于色，发于声，而后喻。《孟子告子》 （3）寡人谕矣。《战国策魏策四》 （通晓、晓得） （4）王好战，请以战喻。《孟子梁惠王》 （5）谊追伤之，因以自谕。《汉书贾谊传》 （比喻） 后来，比喻义不再用“谕”，喻、谕不是异体字。 2、两个字声音相同，但只有某些意义相同，另外一些意义是不相同的，不能算作异体字。 修、脩（修饰） 凡肉脩之颁赐，皆掌之。《周礼天官膳夫》 （干肉） 游、遊（出游、游览） 越人善游矣。《韩非子难势》 （游泳） 修脩，游遊不是异体字。 二、古今字 古代汉語中同一個词或同一個语素因文献時代的不同而使用不同的字，先出现的叫古字，后出现的叫今字，合称古今字。 术语 ：“某，后来写作某”。如《齐晋鞌之战》“旦辟左右”下注：“辟，避开，后来写作‘避’。 古今字的产生的原因： 为了解决一字兼数职这个问题的，因为兼职过多，容易造成混淆，给准确理解词义造成困难。 辟 从台上弹人，而观其辟丸也。《左传宣公二年》 欲辟土地，朝秦楚。《孟子梁惠王》 苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。《孟子梁惠王》 友便辟…损矣。《论语季氏》 君子之道，辟如行远。《礼记中庸》 段玉裁《说文解字注》说：“凡读经者不可不知古今字。古今无定時，周为古则汉为今，汉为古则晋、宋为今，随时异用者谓之古今字。” 谁习计会，能为文收责于薛者乎？《战国策齐策》 学而时习之，不亦说乎？《论语学而》 孝弟也者，其为仁之本与！《论语学而》 宁武子，邦有道则知，邦无道，则愚。《论语公冶长》 宣子田于首山，舍于翳桑。《左传宣公二年》 亡不越竟，反不讨贼。《左传宣公二年》 勿击堂堂之陈。《孙子军争》 食之，舍其半。《左传宣公二年》 姜氏何厌之有？《左传隐公元年》 心中不戚。《左传宣公二年》 周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐。 尔贡苞茅不入，王祭不共。《左传僖公四年》 请京，使居之，谓之京城大叔。《左传隐公元年》 使人属孟尝君，愿寄食门下。《战国策齐策》 神所冯依，将在德矣。《左传僖公五年》 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。《论语先进》 战于郎。公叔禺人遇负杖入保者息。《礼记檀弓下》 亦以御冬。《诗经邶风谷风》 江汉以濯之，秋阳以暴之。《孟子滕文公》 从许子之道，则市贾不二。《孟子滕文公上》 敢有议诏及不如诏者，皆要斩。《史记吴王濞列传 》 比较异体字和古今字 异体字 古今字 一义多形 一形多义 共时 历时 笔画差别不明显 今字笔画多于古字