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莫里哀(公开修改)
莫 里 哀 《伪 君 子》
说起戏剧,同学们都已经不再陌生,西方戏剧在古希腊时期形成,至今已有2500多年的历史了。大家还能记起是为了赞美哪个神吗?(酒神狄俄尼索斯)
在古希腊戏剧的成熟期,曾出现了三大悲剧家很一大喜剧家,还能说出他们是谁?代表作是什么吗?埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯《美狄亚》。
中世纪是欧洲戏剧的黑暗时代。
文艺复兴时期,是欧洲戏剧的黄金时代。莎士比亚的四大悲剧把西方戏剧的推向了高峰。《哈姆雷特》《李尔王》《奥瑟罗》《麦克白》。
17世纪是古典主义戏剧的时代,代表古典主义最高成就的就是我们今天所要为大家讲述的莫里哀及他的代表作《伪君子》。(板书:第四章 17世纪欧洲文学 第二节 莫里哀)
上节课我们已经为大家介绍了莫里哀的生平及其创作,我们再共同回忆一下:
一、生平
莫里哀原出身于贵族之家,因幼年时经常随父亲出入宫廷,观看宫廷戏剧演出,便培养了他对戏剧的强烈的兴趣。长大后他放弃了世袭的“宫廷室内陈设商”的职位,从事戏剧事业。1645年莫里哀加入流浪艺人组织的流浪喜剧团,到外省演出,在外省流浪了13年,随剧团走遍大半个法国,广泛接触了社会现实,了解了民间疾苦,所以他的作品具有民主倾向,在法国,再也找不出一位像他这样长期扎根于民众之中的古典主义作家了。
为了维持剧团的开支,他不得不带病参加演出。1673年,在演出完《无病呻吟》(又称《没病找病》)最后一幕后,莫里哀咯血倒下,当晚就逝世了,终年51岁,由于他一生中写了大量反贵族、反教会的作品,所以他死后,教会借口他死前没有做教悔而不准他下葬。最后国王出面,才勉强把他埋了,而且跟自杀者埋在一起。
莫里哀把自己的一生奉献给了戏剧事业。以自己卓越的成就,赢得了他在法国和欧洲文学史上的重要地位。因此,在莫里哀去世之后,法兰西学士院在大厅里为他立了一尊石像,底座上刻着这样的题词: 他的荣誉什么也不缺少, 我们的光荣却缺少了他。
创作
莫里哀的创作可分为三个时期:
早期(1659——1663)
《可笑的女才子》、《太太学堂》社会问题喜剧,
《太太学堂》提出妇女教育问题。这是近代社会问题剧的一个开端,直到易卜生的《玩偶之家》使社会问题剧达到了高峰。
中期(1664——1669)全盛时期
主要作品:《伪君子》(《答尔丢夫》《伪善者》)
《唐璜》借西班牙传说中的人物影射17世纪腐朽糜烂的法国贵族。
《恨世者》是一部贵族世态喜剧。阿尔塞斯特是恨世者的代名词。
《悭吝人》(又叫《吝啬鬼》)深刻地揭示了资产阶级的拜金主义的本质。
取材于古罗马喜剧家普劳图斯的《一坛黄金》。
阿巴贡是典型的资产阶级守财奴的形象,为了积累金钱,他绞尽脑汁处处节省,让厨子“用一点点钱做顶好的菜,”“十个人的要做八个人吃的就够了,”“多做一些不对胃口的东西,不吃则已,一吃就腻,比如肥肥的红烧肉。”还要在酒里兑水,也只在别人实在口渴时才倒上,问候人时,从不肯说:“我赠给你一个早安。”而是说:“我借给你一个早安。”
阿巴贡与夏洛克、葛朗台、普留惜金公称世界文坛“四大吝啬鬼”
晚期(1670——1673)
《司卡班的诡计》——最有代表性。剧本取材于罗马戏剧家泰伦斯的《福尔米奥》,继承了法国和意大利的闹剧传统。
《无病呻吟》是莫里哀的最后一部剧作,在讽刺资产阶级的利己主义之余,再次嘲笑骗子医生。
三、《伪君子》
我们这节课主要为大家讲述的是莫里哀在全盛时期的代表作《伪君子》,思想性、战斗性、艺术性都达到了莫里哀的最高水平。
创作背景:
莫里哀创作《伪君子》的那个时代,巴黎宗教黑暗势力十分猖獗。以皇太后安纳为首组成的反动天主教组织——“圣体会”,极端仇视异教徒、无神论者和具有自由思想的人们。他们披着伪善的外衣,大搞宗教特务活动。圣体会的会员经常混迹于百姓家中,刺探人们的言行;还扮演良心导师打进富有的资产阶级家庭,破坏他们的家庭生活,以达到控制上层资产阶级分子的目的。
莫里哀的《伪君子》就是有意针对法国当时的这种社会现实,针对“圣体会”而创作的。
《伪君子》上演后,首先遭到以皇太后为首的反动势力的阻挠,莫里哀也长期遭到迫害。从1664年到1669年,莫里哀坚持斗争长达五年之久,最终在皇太后去世后才得以获准公开演出并刊印发行。《伪君子》的演出获得了巨大的成功,它倍受观众欢迎,仅法兰西戏剧院就演出了2654场,成为法国戏剧中演出率最高的剧作之一。
(一)、主要人物与基本情节
答尔丢夫——伪君子
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