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二月份主题是打好对联学习的基础，主要学习内容：1、词性；2、语法，重点是词的构成和一般的语法结构；3、平仄格律知识，请大家在网上下载《中华新韵》、《平水韵》。 什么是对联 对联是由互相关联的对偶句组成的，是人民群众喜闻乐见和雅俗共赏的应用最为广泛的一种文学体裁。一般又称为“对子”，“楹联”。关于对联的定义，现在还是有不同的见解。有的称为：“汉字音形一一相反相成的对称文学。”有的称为：“两段体的诗。”有的称为：“挂在竖平面上两侧对仗的日用文体。”说法真是不少。关于对联的名称，有的说叫：楹联，有的说：叫对联。楹联指的是贴挂在楹柱上的对联，原来只是指对联的一种。 它是一种特殊的文学艺术形式，起源于诗文中的对仗句，基本特征是词语对仗和声律协调 ，核心是对立统一，也就是形要上下对称，音要平仄对立，义要词句对偶，构成了均衡、和谐、优美的对称法则。“对联”这个名称内涵很明确：“对”有对称、对比、对立、对等、对偶、对仗等意义；“联”，有联合、联系、联袂、*、联结、联想、联缀、联通等多种涵义。“对”、“联”两个字放在一起，建立一种对立统一的、和谐完美的有机整体，体现出字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联，共同构成一个特定而完整的意义。具备了以上特征的，就是对联。这些特征，就是《楹联通则》所阐述的六条基本规则，亦称为“六要素”。有人给对联写了一副联进行概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉，联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。 在现代文学中，诗歌、散文、小说、戏剧，影视文学，各国都有，惟独楹联是中国特产，因为楹联是汉字文化的集中体现。汉字兼有象形、表音、表义功能，简单优美，内涵丰富，可以用最少文字，传递最大信息。楹联充分发挥了汉字的优点，形成了具有中国特色的楹联文学。 简明的说:楹联是两行对仗成文的格律文学。????下面对此定义涉及的术语稍加说明。　　两行　一副楹联由两行汉字组成，分别称为上边和下边，合称两边。　??对仗　两行汉字在相对位置上虚实相同，在节奏点上平仄相反。由于对仗，两边字数、句数相等，可以不言而喻。成文　联文是有意义的。格律文学　楹联对平仄、对仗有一定要求，故属于格律文学。由以上特性决定，楹联是独立文体，不是其他文体的一部分。 格律，就是平仄和押韵。从对联来说，就是平仄问题------这是大多数爱好者比较头疼的问题。对联为了音节和谐，声韵铿锵，要依照近体诗的格调讲究用字的声律。声即平仄，是汉语声调的概括。律即平仄排列的规律，要排列得像音乐的旋律那样有节奏、有起伏、有抑扬，给人以美感，得人喜爱。因此。对联的声律是不能缺少的。要做好这一点，首先要弄清文字平仄怎样划分，那些字属平，那些字属仄的问题。 文字定四声，分平仄，是南朝沈约开始干的。他把文字读音的清、浊、升、降、短五韵中以清韵为上平声，浊韵为下平声，升韵为上声，降韵为去声，短韵为入声。其中，上平下平为平声，上去入三声为仄声。 自宋刘渊编定的诗韵（世称平水韵）问世以来，一直沿用至今，所有写作旧体诗词和对联用的平仄声律都依照它,称为古韵。随着普通话的推广普及，诗词楹联界已经认可了以普通话作为新韵进行创作，也就是阴平、阳平作为平声，上声、去声作为仄声，也就是《中华新韵》。 创作时可以用古韵，也可以用新韵，实行双轨制，但有一条规定不能突破，那就是古、新声不能混用，就是说，不能在同一副作品里这个字用古音，另个字用今声。 关于对联的起源　对联这一文体，历史悠久，渊源流长。先有了先秦时期的桃符，而后从桃符演变成春联。远在周秦时代，民间就有了在门前挂桃符的习俗，以用于驱鬼除邪。《后汉书?礼仪志》说，“以桃印，长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户，止恶气。”据传，古代东海度朔山有一大桃树，树下有神荼、郁垒二神，主管万鬼，如遇见鬼祟，他们就把它捆起来喂老虎。后来，民间在春节时，便在桃木板上画上二神像，以去鬼瘴，这就是关于桃符的最初记载。 到了宋代，人们已用红纸代替桃木板，将乞求吉祥或驱鬼避邪的联句写在纸上，贴在门上，这就是延续了几千年的门贴。 对偶句式、句法，早在先秦之前就已形成。如《尚书》中有“满招损，谦受益”的对句；《诗经》中有“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪菲菲”的对句；《易经》中有“乾以易知，坤以简能”的对句；《论语》中的“学而不思则国，思而不学则殆”的对句；《道德经》中的“有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾”都是工整的对偶句。秦汉瓦当有“千秋万岁，长乐未央”的对句，对工极巧，令人叹止。 自觉运用对句艺术应用于创作作品中，始于西汉的司马相如等赋家。赋是一种半文半诗的文体，很讲究文彩和韵律。赋最大的特点是讲究骈偶对仗。 楹界一般都认为最早的对联是五代时蜀主孟昶的