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《氓》优秀课件[ppt课件]
* 《氓》中女子的背影已渐行渐远,却给我们后世之人留下了深深地思考。虽然我们中学生不允许早恋,但我们可以从女主人公的不幸遭遇中进行反思,树立正确的婚恋观,学会正确地去爱! 人生启示 * 补充(成语) 1、二三其德 形容不专一,三心二意。 2、夙兴夜寐 早起晚睡,形容勤劳。(夙:早。兴:起来。寐:睡) 3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。(偕老:一同到老) 4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。(总角:指代幼年) 5、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。 * 发挥想象,续写《氓》,注意人物性格刻画 作业 * * * * * 卫风·氓 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇 至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关 载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮 无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤 渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣 至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴 言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉! 走进单元 * 一、知识目标: 1.了解《诗经》的相关知识 2.诵读诗歌,并且结合注释理解诗歌 二、能力目标: 研读诗歌,分析把握诗中个性鲜明的人物形象 三、情感态度与价值观: 1.体会女主人公情感的变化 2.探究悲剧产生的原因,初步培养正确的爱情观 学习目标 * 《诗经》是我国第一部 总集。 内容: 形式: 手法: 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主,重章反复 现实主义 诗经六义 温故知新 * 民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”,包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”,也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 风---------------- 雅--------------- 颂--------------- 赋--------------- 比--------------- 兴---------------- * 走进课文 * * * 1、通假字 蚩——通“媸媸”,笑嘻嘻的样子;一说是忠厚的样子。 无——通“毋”,不要。 于——通“吁”,叹息。 说——通“脱”,解脱。 泮——通“畔”,边,岸。 2、古今异义 (1)氓:古义指民众,百姓,课文指“那个人”; 今义指“道德败坏的人” (2)至于顿丘:古义:直到;今义:递进关系连词,表达到某种程度。 (3)秋以为期:古义:把……作为(看作);今义:认为。 (4)涕:古义指眼泪,今义指鼻涕。 (5)三岁食贫:古汉语里的“三”和“九”往往不是具体数字,而是泛指多次。今义:三岁的意思。 (6)总角之宴:古义指欢聚,今义指宴会。 语法现象 * 3、词类活用 (1)名词作状语 “夙兴夜寐”中的“夙”和“夜”,分别指在早 晨、在晚上 (2)使动用法 “士贰其行”“二三其德”中“贰”“二三”。 (3)形容词用作名词 “三岁食贫”中的“贫”,贫苦生活 4、特殊句式 (1)秋以为期(宾语前置) (2)子无良媒(判断句) * 5.一词多义 体无咎言 言既遂矣 静言思之 言笑宴宴 载笑载言 其叶沃若 咥其笑矣 不思其反 助词,没有实义。 言:说 它的,代第三人称 他们,代第三人称 你,代第二人称 言 其 言语,言论 * 以 秋以为期 以望复关 以尔车来 介词,把 连词,来 介词,用 * 6.“之”字用法总结 ①氓之蚩蚩,抱布贸丝。 ②桑之未落,其叶沃若。 ③士之耽兮,犹可说也。 ④女之耽兮,不可说也。 ⑤桑之落矣,其黄而陨。 ⑥静言思之,躬自悼矣。 ⑦总角之宴,言笑晏晏。⑧匪女之为美 ⑨美人之贻 ①--⑤、⑧、⑨ 助词,无实意 用于主谓之间 ⑥:代词,指代那件事 ⑦:助词, 译为“的” * 氓之蚩蚩
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