第二章考古学发展史.docVIP

第二章 考古学发展简史 考古学的产生可以追溯到文艺复兴时期的古物学，其发展经历了三个大的阶段。第一个阶段是萌芽期（1840年以前），实现了从古物学到考古学的转变。这一时期的重要事件包括18世纪末拿破仑远征埃及与埃及学的形成、温克尔曼写成《古代美术史》、汤姆森提出“三期说”等。第二个阶段是考古学的发展与成熟期（1840—1960年），考古工作在地域上由欧洲、近东扩大到全世界。这一时期的重要事件包括1866年在瑞士召开第一次“人类学和史前考古学国际会议”、蒙特柳斯提出系统的考古类型学、“考古学文化”概念的提出与推广等，科学的考古学在这一时期传入中国。第三个阶段是持续发展期（1960年以来），考古研究从文化谱系和编年工作转向阐释考古现象。这一时期见证了“新考古学”及其他考古学流派的兴起、自然科学和技术手段在考古学中的广泛应用、考古学的进一步世界化，也见证了中国考古学的兴盛发展。 欧美考古学简史 人类探索过去的好奇心不难理解。目前所知最早对古代实物进行探索的事件，是公元前6世纪巴比伦国王纳波尼德挖到一座神庙地板下面近2000年前的基石。无独有偶，按照历史学家苏埃托尼乌斯的记载，罗马皇帝奥古斯都曾在公元前1世纪收藏“古代英雄们的武器”。然而在考古学或古物学研究出现之前，对于大多数人来说，关于过去的知识仅仅来自于文字记载、宗教信仰、口碑、传说和迷信。直到中世纪末，随着人文主义在意大利的再度出现，对世界史前史的研究才取得进一步的认识。至15世纪盛行于欧洲的文艺复兴运动，复活了人们对古典世界和古物的兴趣。考古学是从古物学的基础上发展而来的，至19世纪作为一项独立的研究领域在欧美出现。 一、从古物学到考古学（1840年以前） （一）文艺复兴运动早期的古物学 欧洲文艺复兴运动促进了人们对古典时代的研究，从而开始了对希腊罗马时代的雕刻和铭刻的搜集。15世纪后半叶，罗马收藏之风兴起，教皇、红衣主教和显贵们纷纷把自己的别墅装点成古代艺术的宝库。不久又进而对基督教圣地巴勒斯坦地区的古迹和古物发生兴趣，后来这种兴趣还扩大到对近东地区的埃及、巴比伦等地的更为古老的古迹和古物的寻访和搜集。 随着对民族起源兴趣的日益增强，人们不再满足于收集艺术品，开始意识到，关于自己祖国的史前史和早期史的知识，可以通过研究田野中的古文物而获得。这种真正意义上的古物研究之风始于16世纪的英国。1533年，约翰·利兰被亨利八世任命为英国王室古物学家，他周游了英格兰和威尔士，对具有文物价值的器物作了登记和说明。1586年，都铎王朝的古物学家和历史学家威廉·卡姆登发表《不列颠》一书，首次对不列颠早期遗存做了全面描述。 [英] [英]格林·丹尼尔：《考古学一百五十年》，黃其熙译，文物出版社2009年版，第6页。 （二）拿破仑远征埃及 18世纪下半叶，伴随希腊学第二次在英国的复兴，许多收藏家和旅行家游历了古典地区。其中画家詹姆斯·斯图尔特和建筑师尼古拉斯·列维特曾在雅典花费3年的时间进行测量、绘画和记录，最终发表了《雅典古物》一书（1762—1816年共四卷）。这些十八世纪的旅行家为古物学家们打开了地中海文明的一扇窗户。 杨建华：《外国考古学史》，吉林大学出版社1999年版，第3页。而1798年拿破仑?波拿巴远征埃及，则使人们品尝到埃及考古学的第一口鲜汁。拿破仑的远征军有一批由167位专家学者组成的小组随行，负责对埃及进行详细的调查，包括埃及的地理、动植物、风土人情和古代建筑。他们在开罗建立了埃及研究院，收集可移动古物，其中包括举世闻名的“罗塞达碑”，并于1809年出版了多卷本《埃及的描述》，成为考察工作不朽的记录。由“罗塞达碑”引发的让-弗朗索瓦· 杨建华：《外国考古学史》，吉林大学出版社1999年版，第3页。 （三）温克尔曼与《古代艺术史》 大量艺术品的出现，促生了相关的研究。其中最著名的是德国人约翰·乔阿奇·温克尔曼的大作《古代艺术史》（1764年），该书首次对希腊和罗马雕塑作全面地分期，并对艺术风格变迁的原因进行探讨。 陈淳：《考古学理论》，复旦大学出版社2004年版，第20页。结合文献资料以及有铭刻可以分辨年代的作品，温克尔曼提出每个时期的艺术品有独特的风格特征，利用风格可以对没有文字参照的雕塑进行断代。这种从历史的角度研究艺术品，对后世考古学观察、展示和讨论问题的方式影响深远。温克尔曼也因此被称为“古典考古学之父” 陈淳：《考古学理论》，复旦大学出版社2004年版，第20页。 （四）田野发掘活动的出现与进展 田野发掘活动始于17世纪下半叶。18世纪见证了考古学系统发掘的进展，特别是对元79年被维苏威火山喷发所摧毁的罗马的赫库拉尼姆和庞贝遗址的发掘，激发了古物学家系统研究特定遗址的建筑以及艺术藏品的兴趣，首次利用发掘以更好了解古建相关文献，布鲁斯?G?特里格认为这一进展在