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湖南省双峰县第一中学2014-2015学年高二下学期期中考试试题(文科) .doc
湖南省双峰县第一中学2014-2015学年高二下学期期中考试历史试题(文科)
一、单项选择题(每小题2分,共50分)
1. “国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。上述言论体现的是
A.君民对立、加强统治的法家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想
2.《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期以表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”。“私学文化”与“帝国文化”的区别在于
A.是否兼容并蓄 B.是否包含民本思想C.产生的根源不同 D.政治地位不同
3.近代学者黄仁宇在《万历十五年》一书中评价中国古代某思想家时说:“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条,原因不在于他缺乏决心和能力,而在于当时的社会不具备接受改造的条件。和别的思想家一样,当他发现自己的学说没有付诸实施的可能,他就只好把他美术化或神秘化。”材料中“破坏性强”的含义指
A.对鬼神敬而远之的态度 B.提出了“罢黜百家”的思想
C.禁锢了人们的思想 D.对正统思想提出了大胆挑战
4.苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这—观点分析正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 B.完全从个人角度和利益出发,追求功利
C.强调理性,否认绝对权威 D.认同人的理智本性和道德本性是同一的
5. 16世纪以前的欧洲,当你问:“你是什么人?”,得到的回答是“我是某家族的。”;16世纪后,得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。18世纪后,得到的回答是“我是某国人”。与材料反映的现象无关的是
A.封建制度 B.宗教改革 C.民族国家 D.光荣革命
6.某著作写道:“把统治权看做只是一种‘代办权’,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的”。该著作是
A.《社会契约论》 B.《论法的精神》 C.《理想国》 D.《纯粹理性批判》
7.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学,深沉庄重,简洁精练;宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,寄兴遣情,娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括
A.商品经济趋向繁荣促使市民阶层的壮大
B.社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦
C.印刷术等技术创新利于彰显平民的审美诉求
D.古代文明发展和文明交流等因素的综合结果
8. 2011年底中国与丹麦联合发行《古代天文仪器》邮票,其中第一枚为“简仪”。关于“简仪”, 正确的说法是①简仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具②迟至汉武帝时期,中国古代科学家已使用简仪确定天体坐标③元代科学家郭守敬发明了简仪
④《授时历》的天文数据相当精确是与简仪等天文观测的发明分不开的
A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④
9.《科技革命与当代社会》一书写到“我们知道,物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素。没有物质的世界是一个空虚的世界,没有能量的世界是一个死寂的世界,没有信息的世界则是一个混乱的世界。物质、能量及信息三者缺一不可。”对于材料中提到的物质、能量及信息,下列理解错误的是
A.人类对物质、能量及信息的认识和利用,不是同步的
B.人类对信息的认识与利用,是伴随着对物质和能量的认识与利用而开始的
C.由于信息的复杂性导致建立在理论水平上的信息技术出现的稍晚一些
D.人类对物质、能量及信息的认识和利用都是伴随着科学理论的突破而进行的
10.“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序,而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此,他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是
A.太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.辛亥革命
11.学者张岂之曾说:“思想解放的作用究竟在哪里?就在于动摇了我们中国传统文化里头的循环论的思想……进化论不是循环,进化论是不断地向前发展,不断地向前发展,逐步地向前发展。”下列主张体现“不断地向前发展”而动摇了“循环论的思想”的是
A.“中学为体,西学为用”
B.“内篇务本,以正人心;外篇务通,以开风气”
C.“法者,天下之公器也。变者,天下之公理”
D.“儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹”
12.五四新剧的倡导者们特别钟情于挪威剧作家易卜生的戏剧。在《玩偶之家》的影响下,胡适首先创作了《终身大事》。此后,欧阳予倩的《泼
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