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- 2018-08-07 发布于河南
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2018版高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案:第五单元 第22课 祭十二郎文 -语文备课大师【全免费】
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第22课 祭十二郎文
《祭十二郎文》将诚挚的抒情与日常琐事的叙述紧密融合在一起,深切地表达出对亡故亲人的悼念和对人生浮沉离合的无限感叹。
读韩愈
当我手抚韩祠石栏,远眺滚滚韩江时,我就想,宪宗佞佛,满朝文武,就是韩愈敢出来说话,如果有人在韩愈之前上书直谏呢?如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢?历史会怎样改写?还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在,地方官吏走马灯似的换了一任又一任,其任职超过八个月的也大有人在,为什么没有谁去解决呢?如果有人在韩愈之前解决了这些问题,历史又将怎样写?但是没有,什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待,秦岭驿道上的风雪,南海丛林中的雾瘴悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生,他长须弓背双手托着一封奏折,一步一颤地走上大殿,然后又单人瘦马,形影相吊地走向海角天涯。
自 勉
1.乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。——《礼记·乐记》
赏读:音乐推行以后,人间的伦理便清楚了。(人们听到肃穆、高雅的音乐后)耳聪目明,心情和平,便可以达到移风易俗,天下太平的目的。
2.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天咏老见示》
赏读:桑榆:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。本句以绚丽的晚霞为喻,用劝勉的口吻,表现出
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