2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案：第三单元 相关读物 Word版含答案-语文备课大师【全免费】.docVIP

相关读物 直　书 史家直笔刍论( 王晓天 直笔和曲笔可以说是中国古代史学的一对孪生子，无直亦无曲，无曲亦无直。两者均是中国古代史学的传统，却是对立着的两种传统。直笔，作为治史的原则和方法，直接与曲笔相对立，直笔主张尊重客观事实，“不虚美，不隐恶”，而曲笔却从主观需要出发，“爱憎由己，高下在心。”从道德观来看，直笔是史家的一种职业或学术道德。“德者何？著书者之心术也。”它体现了“数百年来人们就知道的，数千年来在一切处世格言上反复谈到的、起码的公共生活原则”之一——“直”和“直道”，尽管这“直”和“直 另一方面，直笔和曲笔又有着同一性，即都是适应着统治阶级的政治需要。这种同一性是由旧史学作为剥削阶级的意识形态，作为统治阶级的工具，总是要为一定的阶级服务这一根本属性所规定的，它们是相互补充的两个方面，舍此就不会有旧史学，就不会形成一个如此繁杂、根深叶茂的旧史学体系。 知识卡片 1．作家作品 刘知几(661—721)，字子玄，彭城(今江苏徐州)人，唐代著名史学家。唐高宗永隆元年(680)举进士，武则天长安二年(702)开始担任史官，撰起居注，历任著作佐郎、左史、著作郎、秘书少监、太子左庶子、左散骑常侍等职，兼修国史。景龙二年(708)，刘知几因不满于当时史官 《史通》，中国古代第一部系统的史学理论著作，20卷，成书于中宗景龙四年(710)。 《史通》包括内篇三十九篇、外篇十三篇，其中内篇的