2018版高中语文人教版中国文化经典研读学案：第六单元 相关读物 Word版含答案-语文备课大师【全免费】.docVIP

相关读物 《原君》节选 天下为主，君为客 任何思想的发展都有其脉络可循，黄宗羲“天下为主，君为客”的思想也决非无本之木，而是有着自己的历史渊源。虽然在许多观点上黄宗羲对传统儒家的思想作了许多批判，但从根本上来说他的思想还是发轫于儒家这个根基的。化的描述。到黄宗羲这里，对这些传统观点作了进一步的发展，明确了“君”“民”两者之间的根本与衍生、主要与次要的关系，而不再是使用“贵”“轻”这类性质模糊的形容词，也不再使用表面形象，但事实上并无实质定性的比喻，而是用具有一定逻辑性的、定性明确的词汇确定了两者之间不容颠倒的关系。这一贡献是传统观。 知识卡片 1．作家作品 黄宗羲(1610—1695)，明末清大胆结论。主张改革土地、赋税制度，反对传统的农本工商末的观点，在当时有进步意义。文学方面，强调诗文必须反映现实，表达真情实感；不满等。 2．背景资料 明清之际是一个社会大震荡的时代，在封建经济自身的发展中出现了新的经济成分，阶级矛盾和民族矛盾空前激化，中国两千年来的封建君主专制制度已经面临着严峻的挑战。一些先进的思想家开始意识到即将发生“天崩地解”(黄宗羲)的历史变化，认为古老的封建制度“已居不得不变之势”(顾炎武)，于是自明亡后，一批汉族地主阶级知识分子便怀着痛心疾首的悲愤，对封建政治思想掀起了一个反思和批判的高潮。 这一思潮有两个指向，一是指向宋明理学，尤其 作为明亡的亲身经历者，黄宗羲在