- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
说明
在传统的相声、山东快书等曲艺形式中,有一种引人发笑的手法称为“包袱”。这种包
袱被一层层抖开,最后常赢得满堂彩声,令听众开怀大笑。
在这个集子中,我们所选的一些作品形式上很像这种“包袱”。具体表现在,前面的情
节主要起铺垫作用,造成一种气氛,而整个故事的笑料则主要集中在最后一句上。从内容上
讲,这部分作品有的是讥嘲丑恶现象,有的充满了幽默情趣,有的暗含着一定的哲理,不一
而足,但在形成笑料的手法上,却是很一致的。于是我们把它们归为一类,称之为“巧言”
类。
纱帽与皇冠
一个当官的,被妻子踏破了乌纱帽,很生气,便上殿启奏说:“臣启奏陛下,臣之妻蛮
不讲理,昨天与臣相争,竟然踏破了臣的纱帽!”
皇帝传旨说:“卿须忍耐。皇后近来心情不好,与朕一言不合,把皇冠也打得粉碎。你
的纱帽算得了什么玩艺儿!”
——清·游戏主人《笑林广记》
同僚
有个人,妻妾分居。有一天,妾要去看妻,便问丈夫怎样写名帖。丈夫说:“该用‘寅
弟’二字。”妾问这两个字是什么意思,丈夫说:“同僚之间交往,写帖时都用此称呼,这
不过是官府中通行之例罢了。”妾说:“我们并无官职,怎么也写这样的帖?”丈夫说:
“官职虽然没有,但同僚总还是一样的。”
——清·游戏主人《笑林广记》
官职隐语
县衙里的官吏们聚会,互相询问各自的官职。一个人说:“我的职务是‘随常茶饭端过
来’,取的意思是‘现成(县丞)’。”另一个人说:“我的职务是‘滚汤锅里下文书’,
乃是煮(主)簿。”又有一个人说:“我是‘乡下蛮子租粪窖’。”大家都不解其意,那人
便解释道:“尿屎(史)。”
——清·游戏主人《笑林广记》
酸臭人
小虎对老虎说:“我今天出山,捉了一个人来吃,滋味很怪。上半截是酸的,下半截是
臭的,到底也不知道是个什么人。”老虎说:“这肯定是名秀才出资买了个监生。”
——清·游戏主人《笑林广记》
春生帖
一个财主,识不了几个字,根本不懂文墨。他对友人说:“某人真是文理不通,本来是
清早来拜访我,帖子上却写着‘晚生’。”旁边一个监生听了这话说:“这倒还差得不远,
好像近几天本是秋季拜客,竟还有写‘春(眷)生’的帖子呢!”
——清·游戏主人《笑林广记》
掏银子
一个富翁把银子含在口中,误吞了下去,肚子很疼,请医生来治。医生说:“这不难
治,先买纸牌一副,烧成灰咽下去,再用艾丸点着,炙脐部,银子自然就会出来。”富翁问
是何缘故,医生说:
“外面用火烧,里面有强盗打劫,哪怕你的银子不出来!”
——清·游戏主人《笑林广记》
猪羊如象
旧时每年阴历二月、八月第一个丁日学宫里要祭祀孔子,称为丁祭。祭祀完后,所用的
牲畜、食物可由教官等人分享。有一次,一个教官从朝中出来,看到一头象,便左右徘徊,
舍不得离去。有人问他为何不走,他答道:
“我想丁祭的猪羊,有这样肥大就好了。”
——清·游戏主人《笑林广记》
报复
学宫教官的儿子和县丞的儿子打架,教官的儿子经常败阵,逃回家对母亲哭诉。母亲
说:“他家整天吃肉,所以强健会打,咱们家天天吃豆腐,力气小,怎能敌得过他!”教官
听了说道:“既然如此,我儿不要着急,等丁祭过了,再去报复他!”
——清·游戏主人《笑林广记》
野味
甲、乙两个读书人要去应考。甲说:“我梦见一木冲天,这个兆头如何?”乙说:“一
木冲天,那是个‘未’字,恐怕不是什么好兆头。”接着说起自己的梦:“我梦见一雉贴天
而飞,这肯定是文明之象,稳中无疑了。”甲摇头说:“雉,不过是野味(也未)而已。”
——清·游戏主人《笑林广记》
“南无”
秀才问和尚说:“你们佛经中的‘南无’二字,只读本音不就行了,为何要读‘那
摩’?”和尚反问道:“你们读的《四书》上的‘於戏’二字,为什么要读作‘呜呼’?如
今你要读‘於戏’,小僧就读‘南无’,你要是呜呼,小僧自然要那摩。”
您可能关注的文档
最近下载
- 2024年新教科版八年级上册物理全册教案.docx
- 《产品项目设计》课件(全).pptx VIP
- 病理科(中心)建设与配置标准.pdf VIP
- T∕CSPSTC 54-2020 -岩石隧道掘进机法技术规程.pdf VIP
- 情绪调色盘初中心理健康教育通用版.ppt VIP
- 外研版英语九上Module5 Museums 单元整体教学设计.pdf VIP
- 初级会计职称经济法基础第四章个人所得税.pptx VIP
- 2025-2030中国量子级联激光器行业市场发展趋势与前景展望战略研究报告.docx
- 中国大地财产保险股份有限公司工程机械设备保险条款.PDF VIP
- 台州市中等职业学校新设专业申报表---)-无人机 .pdf VIP
文档评论(0)