高原上的一抹新绿——浅谈绿化树中的母性形象 毕业论文.docVIP

河北广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点” 汉语言文学专业 毕业论文 论文题目 高原上的一抹新绿——浅谈《绿化树》 中的母性形象 学生姓名 学 号 36 指导教师 年 级 2011秋 分校/学院 保定电大 提交日期 2013年4月20日  摘 要 张贤亮,是上个世纪世纪80年代伤痕和反思小说作家中无比突出和耀眼的一位。“文革”结束，他以揭露右派知识分子劳改、宣泄右派知识分子内心情感文学的代表人物面目步入中国文坛，迅速在中华大地走红，成为知名于海内外的作家之一。《绿化树》是他的《感情的历程――唯物论者启示录》系列小说中的第一部。其以独特的人生经历，“自传式”的写作形式，为我们描绘了一个憨厚朴实、勤劳善良的西部劳动妇女的形象——马缨花。她或粗犷或柔腻、或卑俗或圣洁的情感，时而像黄土高原上铺天盖地的大风般强劲粗蛮，时而象春雨一样甘美柔和。内容上以“梦中洛神”形象的劳动妇女马缨花，救助于落难才子章永璘，而终是以“始乱终弃”作结。但小说仍存在着传统妇女的“崇文”心理和“大男子主义”的男性中心意识。她既是作者笔下有着极致美感的梦中神女，但又难以逃脱才子佳人模式牺牲者的宿命，虽然她给予于知识分子章永璘的爱情是治愈苦难伤痛的现世良药，但因为难以逾越的思想沟壑存在，最终他们也无法走向精神上的真正结合。作者借马缨花所呈现出的是一种以精神沟通为宗旨的情爱哲学观。 关键词：马缨花， “才子佳人”，牺牲  目 录 落魄的青年…………………………………………………………………………2 幸福的邂逅…………………………………………………………………………2 （一）物质的帮助……………………………………………………………………… 3 （二）精神的抚慰……………………………………………………………………… 3 三、分离的想念…………………………………………………………………………5 高原上的一抹新绿 ——浅谈《绿化树》中的母性形象 那是1961年，“文革”活动还未掀起。但，章永嶙因“写了不该写的东西”而下放乡下劳改队。他虽出身资产阶级家庭，受过资产阶级文化的影响又受到过无产阶级的思想教育，正在寻求人生之路时被打入社会最底层的青年知识分子，章永嶙那本来就比较斑驳的思想构成又增添了新的精神困惑。他的生活、他的性格，无不充满了难以解说又难以解脱的种种矛盾，受尽了苦难，但除去知道自已的出身不好外，并不理解自已罪在何处；他心向祖国和人民，力图进步，但又孤立无助方向茫然；他有较高的文化和智能，但聪明才能无用之地，只好用以求温饱，被欺骗。他过着颠沛流离的生活，思想处于水深火热之中，愤怒的情绪也无法得到世俗的安抚。他还要忍受饥饿，羸弱，精神已处于彻底崩溃的边缘。 就在章永嶙面对物质与精神双重重压，灵与肉双重矛盾的煎熬下，作为集真、善、美于一身的马缨花出现时，就给这位落难公子的生活带来了希望。乡民妇女马缨花叫他去她家帮着打炉子，并爽快地拿出白面馍馍、土豆让他吃，把他从饥饿的困境中解救出来。此后面对“瘦鸡猴”式的章永璘，聪明善良的马缨花总是在他饥肠辘辘的时候送上热气腾腾的食物，驱赶章永璘腹中的饥饿，更是唤起了他精神上的觉醒。马缨花（《绿化树》）对章永璘的怜悯与同情及无私奉献蕴含着母爱的丰富性。它既是慈母般的温情，同时又融入了博大的社会关爱。在这种母爱里，因沉淀着对生活的各种富有哲理性的感悟和马缨花美的创造者的品格，使她成了具有象征意义的大地上的“绿化树”。马缨花对章永璘的一切疼爱、怜悯、帮助，并非出于男男女女情欲的性吸引，更多的是一位善良女子对一个无衣无靠、穷困潦倒、遭人欺凌的落魄男子的本能同情和怜悯。两人之间的情感恐怕离真正的爱情还差得相当远，他俩之间更多的是一种关爱、体贴的温情效应。白面馍总是留给章永璘吃，马缨花对章永璘胜过对她自己的女儿。“尔舍，你说：叔叔你放宽心，有我吃的就有你吃的。你说，你跟叔叔说：叔叔你放宽心，有我吃的就有你吃的……”马缨花对章永璘就像对“儿子”，她女儿有的吃就少不了这个“儿子”。马缨花像母亲养孩子似的用白馍、杂盒饭、土豆养壮实了章永璘，并用体贴和爱抚慰着他， 1 使他成为正常的人。 马缨花之于章永璘，也显现出一种明显的“崇文”心理，似乎在“才子佳人”模式中，佳人总是拜倒于才子的风流才情下。“她把有一个男人在她旁边正正经经地念书，当做由童年时的印象形成的一个憧憬，一个美丽的梦”，当章永璘向她表示爱慕之举时，她也还说是“行了，行了……你别干这个……干这个伤身子骨，你还是好好地念你的书吧！”她鼓励章永璘读书：“你是个念书人，就得念书，只要你念书，哪怕我苦得头上长草也心甘。”在两人对于结婚问题上，马缨花也要以特殊的方式——利用瘸