对庐山的未来发展构建的遐想论文.docVIP

PAGE PAGE 8 目录： 1.内容摘要………………1 2.关键词………………….1 3.庐山介绍…………………..1 4.庐山旅游……………………..2 5.特色项目…………….3 6.开发特色产品………………..3 7.美食街………………4 8. 猴山构想…………………….5 9.自驾游开发………………6 10.农家乐与田园文化开发……7 11.参考文献………….8 对庐山的未来发展构建的遐想 内容摘要： 庐山作为江西乃至中国重要的旅游胜地，因其丰富的旅游资源吸引了大量游人。近年来，庐山结合其自然旅游资源和人文旅游资源的特点，对旅游资源进行了合理的规划与开发，并取得了很好的开发成就。本文通过对庐山旅游资源的分析，也通过与国内外同类同级别的旅游目的地进行比较，就其深度开发的战略、原则和策略进行了探讨。结合庐山的现状，提出了相应的对策，以适应相应的进一步开发。从而达到因地制宜、合理规划，深度挖掘庐山的旅游价值。 关键词：庐山；旅游资源；同层次比较；深度开发；开发建议所谓“仁者乐山，智者乐水”。山地旅游一直以来很受大众的欢迎，不仅可以陶冶情操，而且还能增强体制锻炼身体。庐山作为历史名山，有着悠久的历史，更有着深度开发的潜力，重点猴山特色，农家乐特色，小吃街特色，自驾游。 庐山，位于九江市庐山区内，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。芦林湖、石涧瀑、五老峰、险峰均为庐山著名的风景点，自东北向西南延伸约25公里，宽约15公里。东西两侧为大断裂，山势非常雄伟庐山山体呈椭圆形，典型的地垒式块段山，长约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“ HYPERLINK /view/.htm \t _blank 匡庐奇秀甲天下”之美誉，与鸡公山、北戴河、莫干山并称四大避暑胜地。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。对庐山的开发意义和价值重大。 庐山的旅游经济近年来得到了长足的发展但是相对于庐山丰富和独特的旅游文化资源、便利的交通、良好的知名度和有利的区域经济条件等开发又是而言，庐山旅游文化开发的水平和效益与它的资源又是甚不相称。因此，为了做大的旅游产业，必须对它的旅游文化资源进行深度开发，必须对深度开发的战略、原则和策略等进行研究以提高深度开发的经济效益、社会效益和环境效益。旅游资源开发是指以发展旅游业为前提以市场需求为导向以旅游资源为核心以发挥、改善和提高旅游资源对游客的吸引力为着力点，有组织有计划地对旅游资源加以利用的经济技术系统工程。从开发的对象上来讲，旅游资源开发包括自然风景类旅游资源的开发和文物古迹类旅游资源的开发两不分，两者都带有不同程度的文化性。庐山的旅游资源非常丰富：）诗词散文。庐山风景，是以山水景观为依托，渗透着人文景观的综合体。 开发宗教文化旅游。佛教、道教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教六教相继在此生根发芽，形成了一山藏六教”的局面。其三大名寺（东林寺、西林寺、大林寺和五大丛林（海会寺、秀峰寺、万杉寺、栖归贤寺、归宗寺）在海内外久负盛名。有全国佛教第二中心的东林寺和道教福地洞天的仙人洞。。宗教文化在庐山文化中的独特地位是极为显著的。宗教文化旅游应该成为庐山具有特色和相当潜力的开发项目。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首）宗教文化。卢舍那的宗教文化引人入胜，可以独树一帜，其独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”。本世纪初，有20余国的教会汇聚庐山，至今，庐山仍保存诸多完好的宗教教堂、场所。庐山许多景点都与宗教的传说有关，如文殊台、仙人洞、铁船峰等，他们给庐山增添了一层神秘的色彩。）别墅建筑文化。在庐山，至今仍保留着1000多幢建于二十世纪四十年代以前的二十多个国家风格不同的别墅，其中蒋介石夫妇的英国风格的“美庐”别墅最具特色最为出名。作为五教并处的文化名山，东方文化在我国更多的表现在以儒教和道教教义为世界观尊崇，“仁、义、理、智、信”为道德标准的的人际关系，晋朝时，中国佛教领袖慧远在庐山活动了三十六年。他和门徒创建了东林寺等十余座寺庙, 大哲学家朱熹振兴了白鹿洞书院。并在此开创了中国讲学式教育的先河。他以儒家传统的政治伦理思想为支柱，继往开来，建立了庞大的“理学”体系。自此，“理学”成为中国封建社会的主体思想，影响了中国七百年的历史，庐山其文化价值不言而喻，所以充分利用这些资源拉动经济的发展。 近年来，旅游业在拉动内需和促进部分落后地区经济社会发展方面的作用越来越为人们所重视。我们看到，海南省和云南省的旅游业对地区经济的发展正发生越来越重要的作用，主导产业的地位已