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专题二古代中国的科技及文化(限时测试)
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专题二 古代中国的科技与文化(限时测试)
1.景帝时,司马相如的赋没有引起天子注意。武帝时,“相如既奏大人之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气,似游天地之间”,“言语侍从之臣……朝夕论思,日月献纳”。成帝时,奏御者千有余篇。由此,对赋的理解不正确的是
A.契合时代的文化需求 B.为统治者“润色鸿业”
C.宣扬道家的无为思想 D.为阅读者“铺陈气势”
2.日本学者内藤湖南提出,唐和宋在文化的性质上有显著差异:唐代是中世的结束,而宋代则是近世的开始。下列选项能支持“宋代则是近世的开始”观点的是( )
A.火药开始用于军事?? B.理学兴起,儒学复兴?
C.文化的世俗化趋势? D.中枢权力的制约机制
3.“狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,雷霆却避锋芒疾”,唐朝诗人窦冀的这首诗描述了当时一位书法家的创作情景。与这一描述相符的书法作品是( )
A.王羲之《兰亭序》 B.柳公权《玄秘塔碑》 C.怀素《自叙贴》 D.颜真卿《祭侄文稿》
4.有这样一批文人,仕进路途堵塞,于是“以其有用之才”,“舒其拂郁感慨之怀”,表达他们在那个历史时代的悲愤、苦闷与抗争,推动了中国戏曲事业的发展。据此推断“这批文人”的主要艺术成就是( )
A.南戏 B.元杂剧 C.昆曲 D.京剧
5.宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义神武关圣大帝”。材料表明( )
A.戏剧是加强思想控制的工具B.儒道佛在民间传播逐渐合流
C.市民文化需要世俗神化英雄D.戏剧在社会上发挥教化功能
6.“金风细细,叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节,银屏昨夜微寒”这种艺术形式产生的社会根源是( )
A.市民阶层壮大???B.农民娱乐的需求???C.文人士大夫的雅好 ?D.宫廷贵族的消遣
7.2012年是农历的壬辰年“龙年”,下图是“龙年”剪纸画。对该画特征的描述不正确的是
A.字体设计具有甲骨文的象形特征
B.是绘画艺术与书法艺术的有机结合
C.体现了中国画注重象征意义的风格
D.可以反映文人画的发展和创新
8.《旧唐书》记载:“文宗大和九年(835年)十二月,丁丑,敕诸道府不得私置历日板(历法)”,因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产,农民非常需要,民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了 A.政府对农业生产高度重视 B.雕版印刷业比较成熟 C.文宗皇权威严尽失 D.唐朝历法体系混乱
9、郭沫若曾评价说:“……秦始皇的书同文字,是废除了大量区域性的异体字,使文字更进一步整齐简易化了,这是在文化上的一大功绩。”郭沫若所以高度评价秦始皇的书同文字措施,主要是因为书同文字( )
A.使隶书更加规范使用 B.为汉字的艺术化奠定基础
C.使文字简洁明了实用 D.促进中华文化交融和进步
10.在历史学科的研究性学习中经常出现的错误是,使用单一或不充分的论据得出普遍性的结论。下列选项中没有这类错误的是
A.《授时历》的颁行比现行公历早300年,所以中国古代科技水平领先世界
B.《西游记》是明代的一部优秀小说,所以明代文学蓬勃发展
C.唐代369位宰相中有83%来自北方,所以唐代宰相的来源存在地域差异
D.南宋扬州的城市人口占扬州总人口的81.83%,所以南宋的城市化水平很高
11.“京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起,互相争胜;另一方面又彼此交流,实行新的综合。没有新的综合,就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了( )
A.京剧已成为“百戏之祖” B.京剧艺术经融合而推陈出新
C.京剧是古代戏曲的高峰 D.京剧标志着古代戏曲的成熟
12.下面是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计数据。表格数据突出反映了
类别
数学
天文历法气象
地学
化学
农学
机械
水利
轻工
兵器
项数
22
25
25
9
25
7
7
8
8
A.中央集权统治加强 B.儒家重人伦轻自然
C.农耕经济高度发达 D.重农抑商政策实施
13.“吴门画派”的领袖沈周主张:“画法以意匠经营为主,然必气韵生动为妙。意匠易及,而气韵别有三味,非言可传!”以下作品符合其主张的是( )
14、诗歌是人类心灵的窗口,时代精神的火花在这里凝结、积淀,人们的思想、情感在这里郁积、释放。下列表述正
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