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《养生养颜法则》无龄世代
《养生养颜法则》之无龄世代
精致女人:先天因素,后天努力
美丽,健康,时尚,财富(姿色,知识,资本)独立,才华,心态,婚姻,声音,气质(没有自己独特的气质,那么会失之个性,流于俗气)
前言:
长葆青春是人类永恒的渴望,对“年轻”的追求更是各个时代、各个地区所有女性始终如一的梦想。
青春自是无敌,你或许会觉得20多岁的女孩没有必要在抗衰老上做文章,然而事实是,由于熬夜,加班,饮食没有规律,天天紧盯电视电脑,抽烟排解压力…….很多20岁的女孩子已经遭遇肌肤危机。
著名的《无龄世代》(Age-less)一书作者,Dr.brandt在开给麦当娜的“无龄”处方中还包
括了身心灵等各方面的内容:瑜珈修练、饮食搭配、艺术涵养、神经医学美容、印度阿育吠陀(ayurveda)等,这也告诉我们,真正的“无龄”不仅要“面子光”,更需要综合性、全方面的“年轻”。
面对衰老,我们不再茫然接受,而是通过各种积极的手段去尽量延长青春容颜。好皮肤固然与天生有关,但年龄、后天保养等因素,同样会对它产生重要影响。
因些运用中医养生观配合适当的护肤品达到治标治本,内外结合。才达到真正的健康美丽。
中医自古以来就非常强调养生,早在春秋战国时代,在中医最重要的理论著作《黄帝内经》中,就提出了一系列的养生抗衰老方法,比如强调未病先防,强调顺应自然,强调形神统一,等等,这是对人体和疾病非常了不起的认识,到现在看来,还都是先进的养生保健理念。
中医养生思想,从大的方面来讲,可以分为三个层面:
第一,养生的基础是坚持良好的生活方式。《黄帝内经》开篇《上古天真论》里就讲,养生要:“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神具,而尽终其天年,度百岁乃去”。“法于阴阳,和于术数”指的是生活起居要顺应自然;“饮食有节,起居有常,不妄作劳”指的是饮食要有节制,七八分饱就可以了,不能暴饮暴食,作息时间要有规律,工作上不能过分劳累。“形与神具”的意思是要形神统一,要保持平和心态,喜怒忧思悲恐惊都不能太过了。有了好的生活习惯,就能活到天年,活到100岁。这个养生方法是基础,人们自己完全可以掌握和控制,如果能控制的非常好,就不需要其他的办法了,但是,往往生活习惯不可能控制的尽善尽美,那就需要以下两种办法来辅助。
第二个养生层面,导引术。中医非常重视“气”的作用,认为,如果“气”运行通畅,该升的升,该降的降,该散的散,该收的收,该在哪条经脉中运行就在哪条经脉中运行,而且运行畅通无阻,经脉没有淤滞,就不会得病。导引的方法最终目的就是让气血运行通畅调达,针灸推拿等经络疗法,也属于导引术范畴。中医导引的方法很多,以后有机会和大家讨论这方面的内容。总之,导引术是中医重要的养生方法之一,是一种“内求”的自我保健方法,是西医所没有的中医独特的养生保健方法。注意,它和过分神秘的气功不是一回事。
第三个层面,就是服药养生。服药养生需要比较深入全面地了解中医的基本理论和药性才能做到,辨证施治是中医治疗疾病的指导原则,即在临床治疗时要根据病情的寒热虚实,结合病人的体质以相应的治疗。只有在正确辨证的基础上进行选食配膳,才能达到预期的效果。否则,不仅于病无益,反而会加重病情。另外,在辨证施膳的时候,还必须考虑个人的体质特点。所以,您在服药养生之前,一定要听听中医大夫的意见,以免用错药物,对身体造成不良的影响。药物养生是中医养生最低的一个层次,讲的这些内容,就属于药物养生范畴。
顺便说一句题外话,中国古代有“不为良相,即为良医”的说法,还有“秀才学医,笼中捉鸡”的民谚。古代文人,知识分子,很多人都学习中医,一方面可以增加古文知识面,另一方面,也可以养生防病,奉亲养老,中医还专门有一本著作,叫《儒门事亲》,讲如何用中医奉亲养老。很多著名中医大夫也是先学文,再学医的,比如著名的傅青主,许多中医大家也都有深厚的传统文化功底,比如京城四大名医之一,秦伯未,有“诗、书、画、印、医”五绝的称号。中医是中国传统文化的瑰宝,蕴含了丰富的传统文化内涵。随着经济的发展,现在传统文化热潮一浪高过一浪,建议大家在休闲的时间,除了古玩字画收藏,学习书法绘画篆刻之外,还可以学习一下中医,您一定会受用终生的。
回到中医对衰老的认识上来,中医认为,肾是先天之本,内藏元阳和真阴,是人体生命动力的源泉,衰老的根本原因主要责之于肾亏。如果把人体比作一辆汽车,那么,肾中元阳就是人体的发动机;肾中真阴就是人体的汽油。中医鼓舞肾阳的关键两个药是附子和鹿茸,填补真阴的关键两个药是熟地黄和何首乌。
但是,地黄这个药过于阴凝,用不好容易留滞寒湿,通常不推荐单味药养生,最好用复方,如六味地黄丸、地黄饮子。何首乌经过九蒸九晒,制过之后,性味温和,不寒不燥,能补肝血,滋肾阴,壮筋骨,延年益寿,令人多子,非常适合养生保健。
如何通过正确的饮食
和健康的生活方
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