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吉林省东北师范大学附属中学净月校区2016届高三上学期 第一次模拟考试语文试题 第Ⅰ卷 一、现代文阅读（9分） 阅读下面的文字，回答1—3题。 古代“酷吏”政治对现代法治的启示 唐美娟 “酷吏”是中国专制主义中央集权制下的产物。中国古代社会以儒家思想为准绳，将官吏区分为“循吏”与“酷吏”。“循吏”被世人所推崇，也是儒者们为仕途之人所树立的为官典范，而与其相对的“酷吏”却成为儒人墨客攻击的对象。以“酷吏”一词用来形容官吏的政治手段及其影响结果并将其载入史书作为一个类传的，首创于司马迁。纵观已有的史料及研究性论文，皆概括性地认为无论是哪一朝的酷吏皆为残暴酷烈，曲法滥杀的可恶之辈。如《辞源》对“酷吏”解释为“以严刑峻法残虐百姓的官吏”。这种片面的认识，使人们对“酷吏”产生误解。殊不知酷吏的出现及其发展是随君主专制的发展而不断发展变异的，不同时期酷吏的政治表现和内涵有很大的不同，尤其是酷吏政治的前期与其之后有本质不同。 其实，“酷吏”并不是中国君主专制时期的官职称谓，“酷吏”大多任“都尉”“廷尉” “中尉”“中郎将”“御史”“御史中丞”等与监察、司法相关的官职，也就是现在所称的“执法者”，相当于现在的公、检、法、司等司法机关，城管，药监等部门的执法人员。“酷吏”是对一些官员的行政手段及所达到的绩效程度的描述词。在司马迁看来，执法严峻、行政过程中重刑法、敢于执法的官吏就被称为“酷吏