“处士”与“议士”汉代民间知识人的参政机会.docVIP

“处士”与“议士”：汉代民间知识人的参政机会王子今 “处士”作为汉代通行的社会称谓，指行政体制之外的民间有才德的士人。《汉书·异姓诸侯王表》颜师古注说到“处士”的定义：“‘处士’谓不官于朝而居家者也。”《后汉书·刘宽传》李贤注：“处士，有道蓺而在家者。”《荀子·非十二子》以“处士”与“仕士” HYPERLINK /data/articles/a03/790.html \l _ftn1#_ftn1 \o [1]对应，杨倞注：“处士，不仕者也。”根据这样的判断，可以将“处士”身份理解为在野的民间知识人。《史记·殷本纪》：“伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。”《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。周西伯拘羑里，散宜生、闳夭素知而招吕尚。”都是著名的“处士”参政后来成就大功的史例。《史记·滑稽列传》记载东方朔辩议之辞言及“处士”：“今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处 HYPERLINK /data/articles/a03/790.html \l _ftn2#_ftn2 \o [2]，上观许由，下察接舆，策同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒 HYPERLINK /data/articles/a03/790.html \l _ftn3#_ftn3 \o [3]，固其常也。”所谓“块然独处”，或许与“处士”称谓的由来有某种关系。而“寡偶