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从时间维度来审视中国管理模式 　　摘 要： 从时间维度看，中国管理模式理论应该是总结历史，关注现实，面向未来的理论体系，内在包含了对于历史、现实、未来的关系的认识和理解。实现对于历史、现实、未来三者关系的科学认识，是构建中国管理模式的内在要求。为此，推进中国管理模式建构与发展，首先，需要对于人类历史，特别是中国的发展史，有一个清楚明确的认识； 其次，以管理研究为契机，推进中国经济社会管理实践； 再次，学习和掌握中国管理模式的精神实质，不断发展中国管理模式理论。 　　关 键 词： 中国管理模式； 时间； 维度。 　　中国管理模式理论，是中国管理实践在继承中华民族的传统文化，吸纳借鉴国外先进的管理思想基础上结合管理实践，扬弃旧理论，而逐步完善形成的科学理论体系。它是以中华民族的生存为基础的，并且是面向现实，关注社会，重视实践的。因此，对于中国管理模式理论的研究，应该包含对中国管理模式的过去、现在、未来的三维关注。只有从时间角度来审视中国管理模式，结合时代的发展，不断完善并且赋予中国管理模式新的内容，才能形成中国管理模式理论新的阶段。 　　一。 　　一定事物的存在与发展具有一定时空性。“时间上的永恒性、空间上的无限性，本来就是，而且按照简单的词义也是： 没有一个方向是有终点的，无论是向前或向后，向上或向下，向左或向右。”［1］389任何一个具体过程，“一切存在的基本形式是空间和时间，时间以外的存在像空间以外的存在一样，是非常荒诞的事情”。［1］392. 　　具体来说，中国管理模式是一种关于中华民族活动———本质上是一种自然界和民族生存与发展过程中所形成的———物质世界、精神世界一种运动形式的研究。因此，中国管理模式理论贯穿了对于时间的三维关注。要实现对于中国管理模式的科学认识，就应该对人类社会的历史、现实、未来的结构进行深入的认识，把握中国管理模式理论内在的“时间观”。 　　历史是现实与未来的前提与基础。所谓历史，并不是简单的指时间意义上的过去，而是，指特定的人类社会相关的时间性。“历史是人类社会的各个时代的相互交替。一方面，每一个时代都利用以前的各个时代遗留下来的材料、资金、技术等物质形式和生产力，由于这个缘故，每一个时代的发展，都是在原来的基础上的发展； 另一方面，每一个时代的发展，都是在与原来的生产条件不同条件下的生产。”［2］88因此，历史是一种与时间紧密相关的人类社会发展进程的“先在性”。这就是说，对于后来的社会与人类而言，唯一能够进行的是，“通过完全改变了的活动来变更旧的环境”。也正是在这种意义上，“历史的每一阶段都遇到一定的物质结果，一定的生产力总和，人对自然以及个人之间历史的形成的关系，都遇到前一代传给后一代的人类生产力、资金和环境。”［2］92. 　　现实是两者联系的纽带与桥梁。生产与生活的管理实践是中国管理模式产生与发展的基础。正是具有联结历史与现实的“直接性现实性”，实践也就成为人类社会存在与发展的“第一动力”。在实践中，由于人们对于历史有所继承基础上的发展，对于历史有所选择之后的创造，因此，现实的人在不断创造着自己的历史，但是，这种创造绝对不是任意的发挥。“并不是随心所欲的创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。”［2］585这种继承和改造的关系，在现实中得到充分的展现： 它们既对立又统一所形成的矛盾，决定着人们现实活动的方式和方向的选择，也在一定的程度上决定着活动的结果、意义、目标，以及进一步发展方向等方面。但是，现实是历史与未来的中介。社会生活固然具有受动性的一面，但是，人类社会又具有主动的一面。通过人与自身的协调，人与社会的协调，推进人与自然的协调，从而，推动人类社会不断发展与前进。从历史与未来的关系看，现实是连接两者的纽带与桥梁。在社会实践基础上，人类能够通过一定形式与意义上对于历史的变动、选择、吸收，对于历史的社会要素进行变革、创造等具体的形式，实现对历史的积极的改变，创造更加美好的未来。 　　未来是历史与现实的确认与目标。未来代表着社会发展的趋向和归宿。从社会发展角度看，未来关涉到人类存在与发展的“终极”和“旨归”，对人的存在与发展的意义重大。从本质意义上讲，没有固定不变的模式。有的是一种模式的不断优化与调整过程。这是一种对于现实否定的、扬弃理解为基本特征的。恩格斯明确指出： “发展进程中，以前一切现实的东西都会成为不现实的，都会丧失自己的必然性，自己存在的权利，自己的合理性； 一种新的、富有生命力的现实的东西就会代替正在衰亡的现实的东西。”［3］216从价值取向上看，人类社会发展目的在于促进人的自由全面发展； 同时，人的发展是一个不断摆脱“异化”的历史进程。为此，对于未来社会的具体形式，任何虚无的推测与判断都是不可靠的。“在将来某个特定的时候应该做什么，应该马上做什么，这当