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从实践视角重构高校型地缘社区的文化模式 　　[摘要]和谐社会离不开社区建设,社区的文化模式是社区建设的核心,构建合理的社区文化模式有助于提高社区文化建设的实效性。文章分析了高校型地缘社区文化的特点,并以廊坊市为例,阐述了高校型地缘社区文化模式的困境,指出高校型地缘社区文化模式的重建是构建支架型文化模式,即以高校资源为支点,以网络资源为媒介,以社区资源为基础。 　　[关键词]高校型地缘社区 文化模式 实践性 　　[作者简介]李西君(1971- ),女,河北廊坊人,廊坊师范学院教育学院,讲师,硕士,研究方向为教师教育。(河北 廊坊 065000) 　　[课题项目]本文系廊坊市科技局批准项目“廊坊市社区文化与教育体系建构研究”的研究成果之一。(课题编号:2009026024) 　　[中图分类号]G646[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2010)08-0159-02 　　 　　“社区文化可以理解为人类的精神和物质生活方式。精神生活方式主要包括人们的价值结构(追求、期望、时空价值观等)、信仰结构(宗教信仰)和规范结构(风俗、道德、法律等)方面;物质生活方式主要是指人们衣食住行以及工作和娱乐的方式。”①总的看来,社区文化是指在一定的区域范围内,在一定的社会历史条件下,社区成员在社区社会实践中共同创造的具有本社区特色的精神财富及其物质形态。社区文化本质上是一种家园文化,具有社会性、开放性和群众性等特点。 　　 　　一、高校型地缘社区文化的特点 　　 　　(一)地缘的优势性 　　地缘性就是本地特有的性质、共性。以高校为主体的高校型地缘社区具有一系列特点和优势,如知识型、层次性以及自主性。高级知识分子的聚集使得高校型地缘社区具有知识型的特征,然而这种优势是一种潜在的资源,这种资源的利用并不取决于知识自身,而是取决于知识被激发的程度,知识自身并不能成为社区文化的核心,因此知识型仅仅是一种潜在的优势。由于高校的社区成分与农村的并存,使得社区文化的层次性非常明显,即一部分群体是典型的高知群体;另一部分则是典型的农民与工商业者的混合群体。这种层次性的存在使得相互的渗透成为必然,从而有利于社区文化水平的提高。高级知识分子群体比农民与工商业者混合的群体更加注重自主性的提高和发挥,这种自主性使他们更易于从自身的需要建构自己的精神家园。 　　(二)社区文化的混合性 　　高校型地缘社区使得其社区文化不可避免地凸显校园文化与社区文化的混合。在高校校园文化和社区文化之间,由于相邻的地域条件、文化的传播以及文化需求的互补,促使双方始终处于互动的状态,互动满足了各自文化主体的多样性需求,在一定意义上促进了社会文化的和谐发展。一方面,校园文化建设对社区文化建设起着积极的促进和引导作用;另一方面,社区文化建设又会直接影响和制约校园文化的发展。社区可以为学校提供有利的周边环境、发展空间、实践基地以及必要的资源支持和服务保障。学校可以利用自身的教育资源优势辐射社区,不仅可以成为一个社区、一座城市在构建和谐社会方面的一面旗帜,而且还可以通过物质支持、人力支持、科技输出、人才培训、文化交流、文明共建和爱心服务等举措,参与和推进和谐社区、文明社区、卫生社区、生态社区以及学习型社区的建设。②因此,社区文化建设与构建和谐高校互为手段、互相促进、相辅相成。 　　(三)社区文化的学习性和开放性 　　21世纪的社区同时具有学习性和开放性的特点,高校型地缘社区更加彰显这一特点。学习化的社会背景下,“我们应使学习者成为教育活动的中心;随着他的成熟程度允许他有越来越大的自由;由他自己决定他要学习什么,他要如何学习以及在什么地方学习和受训”③。社区文化的建设亦是如此,社区中不同文化层次、不同年龄阶段的成员彼此影响,相互学习,成为学习化社区的特色。 　　高校型地缘社区也是一个无障碍型的社区,其包含四层含义:第一,一切社区系统均向社区成员开放,为社区成员提供必要的文化资源、参与机会和设备系统,社区成员自由取得学习、训练和放松自己的各种社区文化资源,以满足其需要;第二,各种社区文化系统与高校教育资源相互开放、相互包容、相得益彰;第三,学习化社会背景下,各级各类的社区机构与教育机构相互开放,实现资源共享、功能互补;第四,信息社会的网络相互开放,体现文化的交汇与沟通,世界成为社区成员时时处处参与的舞台。 　　 　　二、高校型地缘社区文化模式的困境――以廊坊市为例 　　 　　(一)地缘优势与地缘利用的缺失并存 　　高校型地缘社区具备着地缘上的种种优势,然而在调查中,笔者发现在社区的文化建设中,高级知识分子阶层参与社区文化建设的积极性不高,其原因主要有:一是这些社区成员群体因其文化程度较高,往往具有自己独立空间的精神需求,他们更注重自己的内心体验以及自我