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从学生自我认知需求角度解读丑小鸭
从学生自我认知需求的角度解读《丑小鸭》
【摘要】安徒生的《丑小鸭》从幼儿版的绘本到初中版的童话几乎人人皆知,但丑小鸭最后是“变成”了白天鹅还是“成长”为白天鹅仍争议不断。文章基于《丑小鸭》的文本特点和作者初衷,从学生自我认知需求角度试做分析,以帮助教师更好地解读文本,使学生更好地获得发展。
【关键词】丑小鸭 解读 自我认知 学生需要
在《丑小鸭》的教学实践中,鸭还是鹅,历来争议不休。基于道德说教,最为典型的一种观点是丑小鸭本来是丑小鸭,后来在逆境中挣扎,在困苦的磨炼中坚持不懈,努力进取,并相信自己,最后变成了白天鹅。另一种观点是丑小鸭本来就是白天鹅,但白天鹅也有走错路的时候,经受一番磨难后仍是白天鹅,白天鹅天生的高贵无法更改。但如果是第二种观点,岂不是要告诉孩子:你们都是白天鹅,即使现在在承受痛苦,结局总是好的。但无论怎样都会给孩子带来种种的“奇思妙想”。
在一次《丑小鸭》的公开课上,课将近结束的时候,教师问学生,学完此课后有什么感想。一位学生站起来说道:“如果我是文中的丑小鸭,我不会逃离家,反正无论离不离开家,我都会变成白天鹅。虽然在家哥哥姐姐邻居们都欺负我,但还有鸭妈妈爱我呢,在外面一个亲人都没有,还要受很多苦……”
怎么会出现这样的情况呢?《丑小鸭》最终要让学生领悟的难道不是面对艰难曲折的生活环境和前程,仍然向往和追求美好理想吗?
一、出现上述现象的原因
(一)教材编写者的误导
人教版课标教材七年级下册《丑小鸭》一文的课前导读部分这样写道:“作者笔下的这只丑小鸭,处处受排挤,受嘲讽,受打击。但他并没有绝望,也没有沉沦,而是始终不屈地奋斗,终于变成了一只美丽、高贵的天鹅。这一切缘于他心中那一份恒久的梦想。你我都能成为一只天鹅,你会成功的,不过有很长的路要走……”既然是“变成”,那么这个“变”就一定是质发生变化了,丑小鸭本身不是天鹅。但在注释部分这样写道:“丑小鸭原是一个不知来历、被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋,一只母野鸭把他当成一只鸭蛋孵化出来。”从注释中可以看出,丑小鸭本来就是白天鹅,但在导读中为什么又说“变成”白天鹅呢?从这可知《丑小鸭》要告诉学生的应是:只要你是白天鹅,即使前面的成长道路艰险重重,你最终都是白天鹅,不会变成野鸭子。
《丑小鸭》同《从百草园到三味书屋》《爸爸的花落了》等都是人教版课标教材七年级下册第一单元的课文。第一单元导语是:“在我们成长的过程中,有幸福的回忆,美好的向往,也会有小小的烦恼。这个单元的文章,或记录作者成长的足迹,或展示他人成长的历程,都给我们以有益的启迪。并结合自己的经历和体验,深入体会文章的情感……”由第一单元导语结合《丑小鸭》导读可知,《丑小鸭》要告诉我们的就变成了:我们本身都是天鹅,但天鹅也需要承受一定的苦难,这就是我们的成长经历。这样的结果,孩子们可以接受?幔慷?现实生活中,刚升入初中的学生在小学阶段已学过有关如何面对困难的文章,因此对于这些会很熟悉,但学生的自我认知较为缺乏,如果用上面的说教教育孩子,显然难以满足孩子的需求。
再看北师大版课标教材三年级上册《丑小鸭》一文。在教师教学用书里,教师阅读提示部分这样写道:“人的成长不是一帆风顺的,即使美丽高贵也有被别人误会、嘲笑、冷落、抛弃的经历,也难免有孤单困苦的时候。但只要是金子,总是会发光的。天鹅就是天鹅,不是鸭子。”这也是把鸭子当成其本身就是白天鹅的。
文中“天鹅就是天鹅,不是鸭子”,但现实生活中,平凡的孩子经过努力就不能变成“白天鹅”了吗?著名女哲学家埃迪特?施泰因(Edith Stein)曾说:“一个人对自己的认识程度决定他的价值。”如果教师在课堂上仅告诉孩子,天鹅无论遇到怎样的磨难都不会改变其高贵的命运,现实生活中那些平凡的鸭子就都要被否定了吗?
人教版课标教材二年级下册《丑小鸭》一文这样导读:“丑小鸭经受那么多的苦难,为什么对美好事物的追求没有放弃?那些因为长得丑而欺负、讥笑它的人看到它变成了美丽的白天鹅又会怎么想,怎么说呢?”目的在于告诉孩子:“要正确认识问题,善于思考,正确对待自己。”
无论是鸭还是鹅,都不是我们要讨论的问题,也没必要去原文中找答案,因为如果鸭子本身是鸭子,我们可以这样教育孩子:丑小鸭经过努力变成了白天鹅,但在北师大版课标教材三年级上册《丑小鸭》一文中有这样一句话:“丑小鸭来到世界上,除了鸭妈妈疼爱它,谁都欺负它。哥哥、姐姐咬它,公鸡啄它,猫吓唬它。丑小鸭感到非常孤单,就钻出篱笆,伤心地离开了家。”以及后来的“小鸟讥笑它”“猎狗追赶它”,丑小鸭没有做出任何努力,只会默默流泪。他努力了吗?难道我们要告诉孩子:受委屈了,要选择忍气吞声,这就是所谓的努力吗?相类似的题材,我们在《棕色侠》中却可以得到不同的答案。《棕色侠》是一本
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