（设计概论ppt课件）七非欧美的视觉思考模式（六）美洲原住民.pptx

非欧美的视觉思考模式（六）美洲原住民;北美：历史背景 有证据显示，北美洲在10000年前就已有人居住。最早的居民经由冰河时代后期白令海峡的大陆桥，从亚洲到达美洲。这第一波移民由北向南，逐渐散布于北美与南美。不过，也有证据显示，古代移民中也有一部分是通过太平洋来到美洲的。通过洋流和信风，这些美洲先民通过一个又一个的岛屿，最终于公元前3000年到达南美洲海岸。冒险家兼考古学家索尔·海尔达尔以一艘波利尼西亚小船从太平洋岛国航海至南美，验证了这个理论是可能成立的。从对早期南美农业的研究上，也进一步证实了这个理论，例如：发现了原产于东南亚的家鸡和棉花。;也有证据显示，在公元300年前，有南中国和日本的水手，沿着太平洋海岸，从亚洲到阿拉斯加再一路从北美到南美。这些水手被季风和洋流推动，有的是被暴风雨意外地带到了美洲沿岸，有的是作为商人前来，也有的可能就是移居者。在中南美曾发现的日本陶器形制，佐证了这一观点。;由此可见，并不只有哥伦布“发现”了美洲大陆，相对而言，欧洲人是这片大陆的后来者。在欧洲人到达后，整个美洲充满各种种族部落，从中北部平原的采集狩猎者到密西西比河谷与南美的农民和城市居民再到西北太平洋沿岸的渔民。;欧洲人发现的最早的北美原住民可以被归类为农民或者采集狩猎者。这些农人如同世界上其它地方的农人一样，遵循他们在宗教和社会结构方面的循环模式。自然和人被看成是一个有灵性的整体，肉体和精神上的幸福是这两个因素共同努力的结果。 图为祭拜克奇纳神（霍皮人的雨神），以求风调雨顺。;但是采集狩猎者因其生活依赖于技能、勇气以及个人的智慧，所以对于灵魂真相的探求都是个人化的。其仪式倾向于个人体验，与农人们公共仪式正好截然相反。在大多数采集狩猎者社群的宗教中，“被捕猎的动物都是情愿牺牲的”是核心的观念，所以需要一些仪式作出感谢和祭奠，从而延续这大自然的馈赠。由于采集狩猎者需要追随动物种群移动，这种流浪的生活方式使他们保有遗存的手工器物比较少见。 图为曼丹人绘制的水牛皮，再现了酋长的生活与事迹。;链接：美国印第安国家博物馆的艺术品收藏 链接：美洲原住民的技能与艺术;美洲原住民艺术 对于北美，将以以下顺序加以讨论： ●森林地区 ●平原地区 ●密西西比地区 ●西北沿岸 对于北美原住民艺术对美国主流艺术的影响，我们也将作出讨论。;美洲原住民艺术：森林地区 居住在东北部及上中西部的伊洛魁人曾是一个松散的部落联盟，以农业为生，玉米和南瓜是他们最主要的农作物，整个大家庭合居于“长屋”之中。 图为19世纪伊洛魁人假面社区中的面具。 链接：伊洛魁印第安博物馆;在伊洛魁人的神话集和视觉符号中，人像有着显著的地位，但是其设计却是高度程式化的。在公社和宗教生活中，秘密帮会居于中心地位，仪式上使用的面具以其代表的含义，被认为能将佩戴者转化成具有相应神奇能力的人，比如治疗康复或者传达神的旨意。尽管他们已经知道铜，但金属仍然不是常见的材料，纺织物也不是很常见。桦树皮、鸟毛、木头和石头是他们通常使用的材料。有些部落，像是大湖区的奥吉布瓦族，可以使用松柏的纤维和织布机编制席垫和容器。 图为伊洛魁人服饰与房屋。;北美原住民艺术：平原地区 得益于大草原上的水牛群和鹿群，平原地区的居民很大程度上以狩猎采集为主。这些动物为人们提供了食物和制作房屋、衣服、工具的原材料，也因此成为人们宗教信仰的核心。早期猎人们的生活非常艰苦，很少有时间和资源让他们装饰物品或创作画作。在16世纪早期西班牙人到来之后，这些随之改变。最早于湾区沿岸登陆的探险者们带来了马，由于没有捕食者，再加上平原地区无尽的草场，很快这些马的数量便开始激增。对于平原猎人来说，这些马极大地提高了生活的标准，并带来了草原文化的黄金时代——这个时代一直到欧洲定居者前来终结了他们的独立和生活方式为止。 图，19世纪的鹿皮烟草袋，达科他。;这个黄金时代中，可以看见装饰艺术的爆发。首先是以打猎获得的原材料开始创作：以水牛皮或者鹿皮创造的新服饰，以及用毛饰物和绘画装饰的其它手工艺品。一开始几何图案比具象的图案更多地出现在装饰中，不过随着与欧洲人的接触，在装饰中其它形式和功能也开始出现。比如，用于记录个人或者部落历史的彩绘长袍，像是衣服、武器、工具等，都开始带有美丽的装饰。欧洲人的到来引入了新的材料，像是玻璃珠之类，逐渐取代了羽毛；而衣服，也逐渐替代了毛皮。 米克马克人用鸟毛装饰的桦树皮盒，威斯康星。;北美原住民艺术：密西西比人 密西西比文化大概是起源于北美的文化中最为先进的一种。这种文化在欧洲人到达之前达到了顶峰，在密西西比河流域（特别是在当今美国南部）至今仍可以看见其遗迹。这是基于农业产生的城市社会，其显著标志是金字塔式的土堆，这种土堆建筑一般是统治者的住处或是庙宇。这种土堆和手工艺品，使人联想到哥伦布之前的伟大中美洲文明。石雕、金属工具、仪