一轮相关复习 百家争鸣和儒家思想的形成.pptVIP

必修三思想文化高考复习策略;．3、横向——不同地域、类型文化之间的互动关系。 例如近代中国开眼看世界，鸦片战争后外国资本主义对中国的冲击日益加剧，面临日益深重的民族危机；为了了解西方，抵御外来侵略，一些先进的爱国人士为挽救国家民族的危亡，开始在思想文化领域里向西方学习。 中国的农业文明、儒家思想在强大的工业文明、民主思想强力的冲击下败下阵来，战败导致反思，开始了学习西方的发展历程。;二、文明史观（碰撞——交融——创新） 例如：运用新史观认识近现代中国向西方学习 A．文明的冲突：异与碰撞、反思；(两次鸦片战争:工业文明与农业文明的冲突) B．文明的交融：学习西方；(战败导致反思:学习西方的发展历程) C．文明的创新：新的理论体系的建构。(逐步提出适合国情的革命和建设理论);第一单元中国传统文化主流思想的演变;; 中国传统文化主流思想的演变;1、创立：春秋时期（孔子创始儒家学派） 2、发展：战国时期（孟子、荀子）——蔚然大宗 3、受压：秦朝（秦始皇实行“焚书坑儒”） 4、独尊：西汉（董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”——正统思想） 5、挑战：魏晋隋唐时期（佛教、道教的冲击） 6、巩固：两宋时期（宋明理学、程朱理学为官方哲学） 7、新发展（遭批）：明清时期——批判继承; 9、动摇（全盘否定）：新文化运动，把斗争矛头直接指向儒家思想，提出了“打到孔家店”的口号，彻底否定儒家思想，严重冲击以儒学为代表的封建正统思想的统治地位（但儒学的统治地位并没有从根本上改变）。 10、被彻底推翻：新中国成立以后，马克思主义居于主导地位，儒学的统治地位被彻底推翻；“文化大革命”时期，儒学再次受到猛烈批判，影响进一步减弱。 11、新利用：十一届三中全会以来，重新确立实事求是的思想路线，对儒家学说进行了实事求是的评价（双重性）; 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成; 概念呈现;二、“百家争鸣”形成的背景;*;（一）儒家;③ “仁”的表现：;B、“礼”的思想：;幼年求学; 孔子谓季氏，“八佾舞于庭。是可忍也，孰不可忍也？”; 维护奴隶社会等级制度，维护奴隶主贵族利益（违背历史潮流，思想具有保守性） 孔子“仁”和“礼”的思想是互为补充的。仁是礼的内在核心与基础，礼是仁的外在表现与规范。 ;对“仁”和“礼”的评价;C、中庸之道 ——选修《人物》P22 ①中庸的含义: a、处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; b、将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。 ②达到中庸的做法： “和而不同” ③中庸与仁礼的关系 a、要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 b、中庸是划分君子和小人的重要依据;;　　季路问事鬼神，子曰：“未能事人，焉能事鬼。” 　　樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”;思考：1.孔子宣传的一套恢复周礼的主张，为何在当时备受统治者的冷落？ 2.儒家思想后来又为何成为中国传统思想文化的主流？;对中国： ①政治上，成为封建政治的理论基础（维护统一）； ②文化上，成为中国古代传统文化的核心内容，有利于修身社建； ③教育方面，奠定了中国古代的教育传统，保持文化连续性。 对世界： 汉后，对亚洲，传播先进文化； 明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴； 当今，世界不少学者依然推崇儒学。;2、战国孟子、荀子发展儒学 贡献??总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗。 ;2、战国孟子、荀子发展儒学 贡献：总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗。 ;（2） 荀子的思想;;（三）法家---（代表新兴的地主阶级）;“宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株， 冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”; 墨子 (约前468年－前376年);墨家：墨翟 ;三、百家争鸣的意义;诸子百家思想的历史影响