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哈尼族幼子继承现状调查报告 　　摘 要：幼子继承这一习俗在哈尼族中广为流行。在哈尼族社会里，它不但被视为一种习惯法被人们遵循，同样也对社会中的个体有着强有力的规范和控制。文章通过田野调查，从人类学视角分析哈尼族幼子继承的现状，思考与其连带的养老问题、兄弟关系，探寻这一习俗背后的社会功能和成员内部利益的平衡机制。 　　关键词：哈尼族；幼子继承；幼子凹陷期；阈限 　　一、概况 　　箐口村的哈尼语名称为“欧补”（eelpuv），“欧”意为水，“补”意为翻滚，“欧补”意为洪水泛滥，“欧补”也是对泥石流的称呼。①箐口村民活动区域约在1400―1800米之间，主要以种植水稻和玉米为主。2004年箐口村户数为178户，人口865人，男性487人，女性378人，男女比例约为1.28：1。②而在本次调查期间，据了解，现有户数237户，1030人，村民主要以李、张、卢三姓为主。 　　二、幼子继承制 　　从法律意义上讲，广义的继承是指“生者对于死者生前享有的权利和承担的义务的承受。”③我国实行了数千年的“集身份继承、主持祭祀祖先权利的继承和财产继承三位一体的继承制度”，这种继承制度一般以嫡长子为享有继承权的人选。④幼子继承制（Ultimogeniture）是指由最小的儿子继承父亲的财产及社会地位，主要包括财产的继承与身份的继承。幼子继承制（Ultimogeniture），又称英式继承（Borough-English），它是相对于长子继承制而言。因为该继承制盛行于英国，因此被称为英式继承。根据此制度，遗产第一顺位继承人为幼子或幼女；这里面又以土地为主要标准。在亚洲，部分国家、地区、民族仍有此继承制度。例如蒙古族，台湾的布农族，日本的濑户内、九州一带的渔村。 　　在此次调查报告中，主要就是围绕云南省元阳县新街镇土锅寨下属的箐口村哈尼族幼子继承相关问题展开。继承主要涉及到田地、房产、牲畜等分配，以及养老赡养义务的承担。 　　（一）数据分析 　　在此次田野访谈和记录中，主要摄入的个案大致有三个不同年龄层次：25岁―40岁，40岁―50岁，50岁以上。个案分析当中涉及到村中12个非独身子女家庭，共计41人成年男性。兄弟人数比例：幼子292%；长子292%；其他兄弟4634%。年龄层次：25至40岁占39%；40至50岁占292%；50至60岁占318%。 　　在调查中发现，村中年轻人大多都未读过高中，在16岁左右就开始外出打工。在这12个家庭中间，三个年龄段的长子、幼子和其他兄弟的平均结婚年龄如下表： 　　图1 　　以此推算，在25-40岁年龄阶段的人中，长子从16岁开始外出打工，到24岁结婚成家，那么期间将会有8年的间隔。另一方面，长子外出务工较早，“奋斗期”较长，在分家前对家庭的贡献往往是很大的，但是分家时如果按照传统，与幼子相比往往处于劣势地位，因此会通过不同的渠道向父辈抗议，由此分家之时也会变得更加的复杂，并且也是在有些模糊不定的情况之下分了家；分家后长子和幼子仍然存在矛盾关系，即老人赡养问题。那么在此很有必要看一下分家的大致状况。在50岁以上的成年男性中，家里的子女早已分家，所以部分财产跟下一代有重叠。为了更清晰地观察分家各个部分分配变化的趋势，笔者将其做成了以下三个曲线图： 　　图2 房子地基面积变化曲线（单位：?O） 　　图3 牛分配变化曲线（单位：头） 　　图4 田地分配变化曲线（单位：亩） 　　从表中可以发现，在这几户家庭中，其实长子的处境并不比幼子差多少，而真正处于劣势地位的是处于长幼之间的兄弟。不论田产还是房子都在分家中处于弱势地位。当然图表还有一点不能反映的就是幼子的房子地基不仅是父辈传给，而且房子还是现成的。而长子和其他兄弟还需要耗巨大的劳力和金钱去建造自己的房子，如果从父辈那里分不到牛，往往还得自己去买。如果没有耕牛那么，与此紧密相连的田地就没法耕种，或者只能租牛雇人耕种。 　　（二）幼子凹陷期 　　在图1中间我们可以清晰地看见这样一个现象：即幼子在于长子和其他兄弟相比，在结婚年龄都要早。以至于图表形状呈现“凹”状，笔者称其为“幼子凹陷期”。 　　在此，我们不妨将其理解为：幼子基于在继承制度中的优势，在成家的过程中，少于其他兄弟成家的时间的表征形态。这样的“凹”状只是一种表征形态，那么其背后代表的是何种文化内涵？又该寻找何种文化对其解释呢？正如格尔茨所说的一样，“对文化的分析不是一种寻求规律的实验科学，而是一种探求意义的解释性科学。”⑤那么，我们该如何阐释这一现象的文化意义呢？ 　　图1显示：从16岁到结婚，幼子的间隔只有55年，比长子少了两年半，相比其他兄弟同样也少了两年。简言之，长子要比幼子多奋斗两年半才能成家。而这两年半正是为了应对幼子继承这一习俗，为了攒够钱另处新盖房子，长子不得不