2019年高考历史一轮复习 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 练案39“百家争鸣”和儒家思想的形成 新人教版必修3.docVIP

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  • 2018-08-18 发布于河北
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2019年高考历史一轮复习 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 练案39“百家争鸣”和儒家思想的形成 新人教版必修3.doc

2019年高考历史一轮复习 第1单元 中国传统文化主流思想的演变 练案39“百家争鸣”和儒家思想的形成 新人教版必修3

PAGE PAGE 1 第39讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成 时间:25分钟 满分:60分 一、选择题(本大题共8小题,每小题5分,共40分) 1. (2018·四川绵阳一模)《孟子·滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子eq \x(导学号( A ) A.经世致用的修史观念 B.会通古今的历史视野 C.秉笔直书的勇敢精神 D.高尚的学术道德修养 [解析] 针对春秋战国分封制逐渐走向瓦解,为维护等级秩序,孔子作《春秋》,体现了经世致用的观念,故A项正确;孔子作《春秋》体现修史为服务现实,故B项错误;材料主要提及现实政治的变化促使孔子修史,故C项错误;材料体现了孔子的道德理想和政治诉求,故D项错误。 2. (2018·河北石家庄模拟)春秋时,孔子提出“裔不谋夏,夷不乱华”,“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时,孟子则逐渐以是否行仁义、知礼仪,是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明eq \x(导学号( A ) A.民族融合趋势日益加强 B.儒家逐渐放弃夷夏观念 C.中原文化优于周边文化 D.孟子背离孔子的民族观 [解析] “裔不谋夏,夷不乱华”即不允许少数民族武装干涉中原地区华夏民族的事务。裔、夷是指少数民族,夏、华即“华夏”。这句话是“华夷之辨

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