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河北省承德二中2017_2018学年高二历史上学期第三次月考试题
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7 -
承德二年度上学期第三次月考
高二年级历史科
第Ⅰ卷
说明:本卷共40小题,每小题1.5分,共60分。在每题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。
1. 仲尼曰:“始作俑者,其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子( )
A. 赞成用“俑”随葬 B. 仁者爱人的思想
C. 对鬼神敬而远之 D. 恢复周礼的意图
2.韩非子把为学者(儒家)、言议者(纵横家)、带剑者(墨家侠者与侠客)、患御者(怕被征调作战的人)、工商买卖者等称为“五蠹”,这是因为他们
A.不利于加强思想上的大一统 B.无益于百姓生计、人心安定
C.不利于社会经济的迅速发展D.无益于国家富强、君权巩固
3.吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()
A.先秦诸子开历史倒车的落后思想 B.社会的进步与付出的代价之间的矛盾
C.社会变革是历史发展的潮流 D.先秦诸子学说的多样性,复杂性
4.“春秋何贵乎元而言之?元者,始也,言本正也。道,王道也。王者,人之始也。王正,则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下。王不正,则上变天,贼气并见。”材料表达的主要思想是
A.君权神授 B.格物致知 C.心外无物 D.天人感应
5.王阳明指出:“虽治生(做生意)亦是讲学中事。但不可以之为首务,徒启营利之心。果能于此处调停得心体无累,虽终日做买卖,不害其为圣贤。”材料中王阳明的思想
A.强调格物致知的目的是存理去欲 B.反映出明朝中后期商品经济发展
C.认为经商和做学问是完全一致的?? D.继承了中国传统的重义轻利观念
6.武曾说:“昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗,未究其本而先辞其末,不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言。”由此可见顾炎武( )
A.批判理学家空谈义理,脱离现实 B.指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说
C.深刻地揭示出了明朝灭亡的根源 D.认识到明清儒学已不适应时代需要
7. 古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推《颜氏家训·书证》中有“以雌黄改‘宵’为‘苜’”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明 ( )
A. 印刷术的发明促进了文化的传播
B. 古代科学与技术之间开始走向结合
C. 古人重视科学技术的传承与创新
D. 纸的应用带动了相关技术及文化的发展
8.“神是人,鬼是人,人也是人,一二人千变万化;车亦步,马亦步,步行亦步,三五步四海五湖”。这说的是
A.浪漫主义的灵动风格 B.中国书画的写意特征
C.现实主义的典型塑造 D.京剧表演虚拟艺术
9.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响
A.道家 B.佛教 C.程朱理学 D.陆王心学
10.“他们无意于追求典雅的意境,无心于细细品味那种空灵、含蓄、主观性强烈的美学形态与艺术形式。他们所醉心的,是具有容量、具有情节的绵密的故事,是能直接地并情调热烈地满足感官享受的紧锣密鼓。”文中的“他们”最欣赏的应该是( )
A.楚辞 B.汉赋 C.唐诗 D.宋词
11.“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速。…… 其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。用火车往来,一时可行百有八十里。”这表明《海国图志》
A.推动了中国近代民主思想的传播 B.促进了中国近代民族工业的诞生
C.改变了中国闭关锁国的社会现状 D.有利于打破闭塞自大的思想藩篱
12.上海师范大学教授萧功秦指出:“中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是()
A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”观点 D.辛亥革命时期的民主共和思想
13.“那时候,天下滔滔,多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提,‘西用’无所依托,他在中国是进不了门,落不了户的。”这
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