关于对颜之推教育方法思考.docVIP

关于对颜之推教育方法思考 　　【摘要】颜之推虽未介入具体的教育活动，但他仍是一位杰出的教育家。他的教育思想非常丰富而且有其独到之处。本文从他的教育思想形成的背景，了解并分析他的教育方法，及其对现代教育改革的启示，使我们能够从他的教育方法中吸取和借鉴有益的，以便更好地完善我们的教育方法，使教育最充分地发展。 　　【关键词】教育思想 教育方法 现代教育 启示 　　 　　一、颜之推教育思想的成因 　　 　　颜之推（531―595），字介，南北朝梁朝金陵人，祖籍琅邪临沂。他出身于士族家庭，其家世传《周官》，《左氏》等儒家专门学术，早承家业，博览群书。他是当时“最通博最有思想的学者”，由于少时受家传儒学的影响，使之成为他教育思想的基础，也使他成为儒家思想的代表。但由于他处于动乱年代，当时士族虽然享有经济和政治上的特权，但农民起义使他们感到封建统治有摇摇欲坠之势，思想情绪趋于悲观。他们富有物质享受，具备着肆志虚玄，寄情山水的物质基础，同时在悲观失望中又需要一种逃避现实的虚玄、颓废、放任的人生哲学，此时，儒学已失去往日独尊的地位，清谈、玄学、佛学则大为兴盛，世人以博学广闻为能事，他们以辞辩取胜为务，表面好像重名理，实际上却不问真理何在，只是诡辩，这给他的思想发展起到重要的影响。颜之推自20岁入官，曾历官梁朝、北齐、北周、隋朝四朝。经历多次社会动荡，多次成为亡国之人，耳闻目睹许多士大夫身亡家破的现实，因此，使他看到社会的险恶及其封建统治的危机。他结合自己从小的家庭教育和切身经历，写出了我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书――《颜氏家训》，主要用于教导子孙，一共七卷二十篇，涉及的内容包括历史、文学、训诂、文字、音韵、民俗、社会、伦理、教育等。这部著作是我们了解颜之推教育思想的主要依据，它不仅有助于我们研究他在儿童教育、学习方法等方面的见解，也道出了封建士族教育的腐败。 　　 　　二、颜之推主要教育方法的内容 　　 　　1、重视早期教育 　　他认为，家教最好是从胎教开始，普通家庭如果无法进行，也应该从婴儿时开始教育。他认为早期教育对子女的成长具有重要的意义，首先，儿童时期学 习效果好，得益较大。认为“人生小幼，精神专利，长成以后，思虑散逸。固需早教，勿失机也。”儿童受外界干扰少，记忆力也处于旺盛期，能把学习的材料牢固地记住，以至年长时期都不会忘记，年长以后思想不易集中，记忆力逐渐衰退。其次，儿童的可塑性大，易受潜移默化的影响。认为环境与教育的好坏都会在儿童心灵上留下很深的印象，长大以后也难改变。 　　2、强调爱而有教，严而有慈 　　他认为父母在教育子女时，要做到威严和慈爱相结合，强调教子要严，对于子女要爱得其所，爱得其法，把爱子女和教育子女结合，就可获得“父母威严而有慈，则子女畏威而生孝矣”的效果。不善于教育子女的家长，则往往重爱轻教，对子女一味的溺爱，任其为所欲为，不加管束，以致在子女面前没有威信，待到儿童已经养成骄横散漫的习气时，却又以粗暴的体罚治之，最终不能使儿童改邪归正，也不能使自己树立威信，而且伤害彼此之间的感情，儿童成人后终归成为品德败坏的人。 　　认为在家庭教育中切忌偏宠，主张一视同仁。不论子女聪慧与否，都应以同样的爱护与教育标准来对待。若反之，遭冷落的子女在心灵上势必会受到伤害，不利于他们的成长。 　　3、注重自立和学习态度 　　他强调对儿童进行自立教育，提倡自己养活自己。他要求儿童要学习一技之长，“父兄不可长依，乡园不可常保”，一旦遇到不测之祸，不得不背井离乡。因此，最有效的方法，便是自己靠自己。“积财千万，不如薄技在身”，而在技艺中容易学习且最有用途的，便是读书。 　　学习是为了修身立名，而不是做官和夸夸其谈，“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”，通过学习才能心开目明。所以，学习要端正态度，学习不是为了“求名”，更不是为了“窃名”，而是为了“立名”，为了“修身利行”即“修身以求进”，“行道以利行”，广普善道，将德行推广到千万人中。 　　4、注重榜样示范和环境习染 　　他认为父母应该以身作则，作出榜样，让儿童仿效。父母品德作风良好，儿童处于这样的家庭中，会随风而化。要求儿童成为孝子，父母首先要成为慈父善母；要求儿童语言正确，父母的语言首先必须正确，否则将对儿童产生不好的影响。与此相联系，他还强调环境习染对儿童的影响。他继承孔子、孟子等儒家学者关于“慎择友”的教育思想，十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境中。他认为家庭教育要注意选邻择友，是因为儿童的心理处于发展阶段尚未定型，而儿童的好奇心和模仿性很强，总在观察模仿别人的一举一动，无形之中，周围人的为人处世给儿童以“潜移默化”的影响。因此，他要求慎重选择师友，发挥教育的积极作用。 　　5、要求虚心、务实、惜时 　　当时在玄