射箭为啥要剃阴阳头？揭秘英国长弓黑历史.pdfVIP

射射箭箭为为啥啥要要剃剃阴阴阳阳头头？？揭揭秘秘英英国国长长弓弓的的黑黑历历史史 和古代汉人对于束发所赋 的传统礼教和审美的意义类似，在17世纪的北美洲殖民 地，当地的英国移民也同样把发型当作一种区分文明和野蛮的分界线。但令人称奇的 是，在这个过程中，竟然也有英国人效仿了“蛮夷”的风俗，主动“剃头”。 1617年，英国一位致力于收集原住民故事的百科编撰者萨谬埃尔•珀切斯 （Samuel Purchas）引用了一些来自弗吉尼亚殖民地的证词，证实了“在詹姆斯敦，有一些英国 人开始仿效阿尔冈琴土著人的发型，把自己右半边的头发剃掉”。珀切斯在他的著作 里描述，这些印第安人的发型“是为了仿效邪恶，因而这些模仿他们的殖民者也是一 群魔鬼”。 ▲属于阿尔冈琴语族的波瓦坦人部族联盟集会 尽管珀切斯的字里行间充斥了对这种偶像崇拜行为的反感，但却揭示了当时美洲的殖 民者可能在与印第安原住民的接触过程中，同样学习了一些来自原住民的特殊技巧， 这种“恶魔的发型”就是其中之一。 其实这种发型是为了防止在拉弓射箭的过程中，弓弦或者箭柄被头发缠住而影响命中 率，因此阿尔冈琴人的射手选择将右半边的头发剃光，只留下一小撮发辫。阿尔冈琴 人神话中的战神奥科留的就是这种发型，这与他“保护用弓之勇者的守护神”形象十分 吻合。这种实用性与迷信兼备的风俗，或许正是吸引那些来自大洋彼岸的商业冒险家 在发型上离经叛道的重要因素。 ▲早期欧洲人画作中的波瓦坦人大酋长形象 说到这里，一定有人会有疑问了，一个与射箭息息相关的发型风俗，为什么会对英国 人产生如此大的吸引力呢？ 原来在16世纪的英国社会中，长弓作为岛国人的传统民族武器，始终具有很特殊的地 位。即使是在欧洲大陆上对火绳枪的使用已经日趋普及的情况下，很多英国人依然对 这种曾给他们带来无数荣耀的武器情有独钟。这就导致了在不列颠岛上，火器全面取 代长弓经历了一段比较长的过程。火绳枪在英格兰的地位直到1595年 《长弓废止法 令》的公布才最终确定下来。在此之前，长弓手的身影仍频频出现于英国民团和远征 部队的序列中。比如沃尔特•雷利爵士在北卡罗莱纳建立殖民地的远征计划中，就包括 150名长弓手。 ▲长弓是英国人挥之不去的情怀 ▲沃尔特•雷利的北卡罗莱纳州殖民地 ▲伊丽莎白一世时期英国军队中的长弓手 另一方面，即使在 《长弓废止法令》颁布以后，弓箭的使用在美洲战场上依然是一个 性价比不错的选择。这是由于早期欧洲殖民者所面对的战场环境所导致的。火绳枪的 威力对于没有甲胄保护的土著武士来说显得冗余，反而因为射速和准确度上的劣势， 在应付印第安人所擅长的突袭中表现得有些力不从心。16世纪西班牙探险者卡贝扎•德 •维加在他的北美探险日志中描述：“在开阔地带他们 （印第安人）丝毫不惧怕我们的 武器，反而视之为一种乐趣，因为在这种情况下我们的火枪很难击中他们”。相比之 下，一名熟练的长弓手在1分钟内最多可以射出7支箭，精确射程达到150码左右。正 因为如此，面对成百上千射艺精湛的印第安部队的突然袭击，部分早期殖民地的人往 往会被迫选择拿起长弓 以反击。 ▲印第安人的袭击往往让殖民地的人们猝不及防 ▲很多北美的印第安部族都以弓术出名，给欧洲殖民者留下很深的印象 传统武器的性价比优势，也同样引起了早期组织筹措殖民远征的商业冒险公司的注 意。要知道，最早活跃在北美殖民地的那批英国人，大多是由自愿的冒险投机者，甚 至是不受斯图亚特王朝欢迎，为躲避宗教迫害而背井离乡的清教徒所组成。追求利益 最大化的英国商人们，自然不会为这些人承担过高的殖民地运营成本。一个最有名的 例子发生在1622年波瓦坦部族对詹姆斯顿殖民地的大屠杀之后，作为殖民地负责人的 约翰•史密斯向弗吉尼亚公司紧急申请装备一支军队前往北美，“驱离并降伏那些波瓦 坦的野蛮人”。而是公司出于节约成本的考虑否决了这一请求。作为替代方案，公司 在国王的批准下，从伦敦塔和其他兵工厂征调了大量“过时且不堪使用的”武器装备运 往美洲供殖民者自卫。其中就包括400张长弓和800捆箭矢。虽然这批武器最终没有到 达弗吉尼亚，但殖民者们选择将这些武器留在距离北美大陆不远的百慕大岛上——既 可以防止这些武器被缺乏渡海能力的印第安人所窃取，又因距离足够近可以在紧急情 况下作为预备军需。 ▲五月花号和清教徒，早期的殖民者得不到母国的太多支援 情怀、效用以及成本上的多重优势，确定了长弓仍然能够在早期英国殖民地的武器装 备中占据一席之地。事实上，在早期的北美殖民战场上，英国人对印第安人的纯武器 优势并没有维持很长的时间，“16世纪末到17世纪的头四十年，双方都曾使用弓箭对 阵，而在此之后，印