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斯图尔特的表征理论与文化循环 　　【摘 要】身为“当代文化研究之父”，斯图亚特?霍尔的理论成就对伯明翰学派乃至整个文化研究领域的影响是广泛而又深远的。他一生著述甚丰，提出了很多有洞见的理论思想。其中他的文化表征理论更是意义非凡，它带给我们的不只是一种理论，更是一种方法论的介入。本文试图从霍尔纷繁复杂的思想论著中梳理出其文化表征及文化循环理论来源、理论内涵、具体意指实践等等，期待对霍尔的文化表征理论做一个较为深入、细致的梳理和评价。 　　【关键词】理论；文化研究；文化 　　表征作为“文化的循环”的一个环节，在霍尔的理论中，也有其自身的运作模式。它的运行模式，进一步充实了文化循环的内涵和外延。?⒈碚鞣旁谌死嗌缁嶂锌矗?它承担着“用语言向他人就这个世界说出某种意义的话来，或有意义的表述这个世界”。而将它放在人类的文化中看，它是“某一文化的众成员之间意义生产和交换的一个必要组成部分”。我们这里主要是研究表征后者中的应用，简单说来，表征的运作实践是通过语言将头脑中现实的或虚构的人事物，有意义的表达给外在世界。这个过程是一个复杂的人脑与外界互动的过程，是人作为高级动物的标志，用构成主义的方法来解释，表征的运作包括两个系统：精神表征系统和语言表征系统，两个循环过程：头脑内部过程，头脑外部过程，一个媒介即语言以及类似语言的符号，无论是精神表征还是语言表征都离不开，都有一个共享的“意义结构图”，而这一共享意义又是我们文化的一部分。 　　在《表征――文化表象与意指实践》一书中，霍尔从马克思主义生产循环的观点出发，结合了索绪尔的结构主义语言学、罗兰巴特的符号学、福柯的权利话语理论，形成了独具特色的文化表征理论，把表征看作文化循环的重要环节，探讨表征实践如何构建人类的意义世界。 　　一、斯图尔特的表征理论 　　斯图尔特-霍尔，是当代英国著名学者和文化批评家、伯明翰学派的第二代代表人物。《表征――文化表象与意指实践》中的表征是文化研究中一个关键概念，简而言之，表征就是通过语言生产意义。 　　表征系统由两个子系统构成，第一个子系统是外界事物内在化的过程，外界的事物通过它联系于人们脑中已有的概念和心理表象，在人们脑海中找独特的定位图，从外部不相关的存在转而进入人们内在的认知世界，人们通过这一过程完成了对事物的认知和理解 　　第二个系统是人们表达概念，交流意义的过程，是内在概念外物化的过程，人们依靠语言系统把脑海中只属于自己的概念转化成可以被别人感知和理解的形式，运用这些语言符号达到向别人表达意义传达思想的作用。 　　在文化中的意义过程的核心，存在着两个相关的“表征系统”，第一个系统使我们赋予世界以意义，第二个系统依靠的是在我们概念图与一系列符号之间构建一系列相似性，这些符号被安排和组织到代表或表征那些概念的各种语言中。各种事物，概念和符号间的关系是语言中意义生产的实质之所在，而将这三个要素联合起来的过程就是我们称之为“表征‘的东西。可见，意义是在表征系统中被建构的，是一种意指的实践。也可以说，“表征”建构了我们的意义世界。“表征”的具体运作方式有三种：反映论途径、意向性途径和结构主义或构成主义途径。其中，霍尔重点论述了结构主义的两种观点――语言符号学和“话语”。前者主要植根于索绪尔语言学到罗兰?巴尔特的符号学，是从符号的角度阐释文化和表征，被看作一种“诗学”；后者则是从福柯的“话语”理论出发，探讨了知识与权力的关系，认为话语建构了意义以及何效的主体一位置，而被看作是“政治学”。 　　二、文化循环 　　“文化的循环”由“表征、认同、生产、消费、规则”五个环节结成，他们之间互相影响，共同形成了一种循环，霍尔称其为文化的循环。 　　在文化循环的五个环节中，表征是符号传达意义的关键；认同承载着某个文化事物或制品的生产过程中意义的象征；生产和消费，产品如何满足消费者的胃口是生产过程中要考虑的主要因素；规则主要强调了文化人工制品对传统社会规则的影响。关于五个环节在整个循环过程中，霍尔特地做了强调，五个环节是进行任何一项文化制品或主题研究，都是必不可少的，它们是作为一个整体在循环。把五个环节分开来研究，是出于一种研究的目的而做的临时性的拆分，它们之间没有固定的开端和结尾，各个环节即彼此影响，又自我运行。用霍尔的话来说即：“这些环节分隔为各不相同的部分，但在现实世界中各环节是以一种复杂偶然的方式不断地相互重叠和相互缠绕的。只不过为了对特定事物进行‘文化研究’我们将它们看作结合在一起的要素”。文化循环理论作为复杂统一体，理论的运行模式上主要表现为，在各个环节的整体的循环过程中，采用一种复杂的循环过程，没有固定的开端和结尾。换句话说，“文化的循环”不是一个简单的线性循环，它强调循环的中各环节之间的影响和作用。 　　三、表征理论对文化循环的作用