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斯是儒者真本色汪藩与任焕章 　　写下关于汪藩和任焕章的这个题目，迟疑了好长时间没有动笔。原因是一直找不到入笔的切入点，看不清他们艺术创作的鲜明特色。后来我发现，没有特色正是他们的特色。汪藩和任焕章，还有一批浅绛名家，比如罗炀谷、梅峰樵、万子铭、陈子常等，他们是典型的中国传统文化内涵的继承者，他们所秉持的那种不偏不倚、平和圆融的中庸之美，正是中国儒家精神的本质体现。 　　汪藩和任焕章都是涉猎题材广泛、书画俱佳的浅绛大家，大致活跃于同治晚期至光绪晚期，以光绪中期为盛。他们的年龄应该稍晚于金、王，与程门仿佛，是光绪御窑画师中承上启下的人物。无论是山水、人物还是花鸟草虫，都信手拈来，无不如意。他们的画笔，既不片面追求那种汪洋肆意、激情喷射的落拓潇洒，也不似一般工笔画师的精雕细琢，而是不激不厉，徐徐写来，自然天成。他们的意境，既不过于追求清幽冷寂、萧散旷远的出尘超世，也不同于一般世俗的华丽浓艳，而是清新自然，清丽可人。他们笔下的人物，总是那么亲切和蔼，笑容可掬，让人没有丝毫的生疏感和距离感。品读他们的作品，不会热血激动，也不会空寂落没，而是怡然进入一种悠闲自足、轻松愉悦的状态，这是一种东方人特有的满足和快乐。 　　在古代中国人看来，人与自然、情与景、主体与客体、心源与造化、内根与外境都是浑然一体、不可分割的。作为崇尚中庸的儒者，更认为人与自然间并无绝对的分歧，自然是内在于人的存在物，