第三节 天跟地——东亚宗教建筑.docVIP

第三节　天与地——东亚宗教建筑 　　宗教在人类的精神生活中占有重要地位，在中世纪，对于西方和伊斯兰世界，宗教更几乎是人们精神生活的全部。宗教思想的物化就是宗教建筑，西方和伊斯兰世界的建筑史，在很大程度上就是一部基督教和伊斯兰教的宗教建筑史。佛教主要流行在东方各国包括东亚、南亚次大陆和东南亚。　　佛教产生于公元前六、五世纪之交的古代印度，由释迦牟尼（元前563～485）创立，随之产生了佛教建筑，主要包括称为Stupa（窣堵波）的佛塔、称为Vihara（毗诃罗）和Chaitya（支提）的两种佛寺或石窟。大约到公元一世纪，当东汉明帝时，佛教经西域和南海分两路传入中国，并开始了佛教的中国化过程；6世纪即中国南北朝时，又自中国传入朝鲜半岛，并以之为中介传入日本。印度佛教除东传中国外，还南传到斯里兰卡，又经斯里兰卡传到东南亚。在东亚和东南亚各国，佛教建筑主要是佛寺和佛塔。除印度外，中国也有石窟。　　佛教有不同派系，佛教建筑也随所属派系的不同而有所区别。如中国、朝鲜半岛和日本主要流行大乘佛教；中国的西藏和内蒙古，还有蒙古国，则流行藏传佛教（俗称喇嘛教）；斯里兰卡和东南亚各国，以及中国云南西南部傣族聚居区，则流行小乘佛教。　　佛教虽源于印度，但印度佛教在公元六、七世纪时已经衰落，以后主要流行早在佛教以前就已产生了的婆罗门教（以后又称印度教）。从12世纪末突厥和阿富汗穆斯林进入印度开始