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分析犹太文化发展中犹太人信仰矛盾 　　摘 要：在欧洲传播启蒙运思想、法国爆发大革命、拿破仑建立帝国、维也纳体系确立、1848年革命进行的过程中，隔都中犹太人的权利随之出现反复变化。犹太人开展犹太启蒙运动，进入全面解放时期，隔都得以解放。在复杂多变的世界环境中，犹太文化的群体人口学特征、语言文学、宗教信仰、民族心理、职业选择等民族特性与其世界性相互作用，民族性与世界性相互影响，压迫性的世界环境容易激发出犹太文化的闭合性特征，在较为宽松的外部环境中，原本被破封闭的犹太文化也会表现出一定的开放性。 　　关键词：犹太文化；哈斯卡拉；矛盾 　　本项目由江西科技师范大学研究生创新专项资金资助（项目编号：YC2014-X19；项目名称：解放隔都?D?D试论犹太文化的民族性和世界性） 　　ABSTRACT：Abstract：Pread in the European enlightenment thought， the outbreak of the French revolution， napoleon establish an empire， Vienna system establishment， in the process of the revolution in 1848， across all the rights of the jews in the resulting change again and again. Jews in the jewish enlightenment， into the comprehensive liberation period， are free to. In the complicated and changeable world environment， jewish culture group demographic characteristics， language， literature， religion， national psychology， national properties such as career choice and its worldwide interaction， nationality and cosmopolitan influence each other， oppressive world environment easily inspire closed-loop characteristic of jewish culture， in the relatively loose external environment， originally was closed jewish culture will also show some openness. 　　Key words： Jewish culture； Haskala； contradictions 　　在14-17世纪欧洲文艺复兴时期，代表新兴资产阶级的人文主义者从文学、艺术、教育、政治思想等方面冲破了基督教神学的桎梏，这其中就包含着一些犹太学者的哲学、文艺成果；希伯来文化也在一定程度上得到了复兴。但犹太大众深居隔都之中，几乎没有享受到这场欧洲文化的盛宴。马丁?路德等人发起的宗教改革运动使传统宗教出现衰退。寻求解放的犹太人从17世纪末至18世纪的欧洲启蒙运动看到一条出路，进行了一场犹太人的启蒙运动。 　　1 笃信犹太教的传统主义者 　　对于门德尔松的《摩西五经》德文译本，一些恪守传统的拉比忐忑不安，将它列为禁书；真正虔诚的犹太教信徒断然拒绝接受，并限制研究《希伯来圣经》。很多正统派拉比将门德尔松的学说视为应受诅咒的祸患，声称门德尔松的改革是“走向叛教道路上的一种折衷办法”； 这是因为他们与自由主义改革者不同，他们犹太人为了生存需要排他，即独占犹太区。传统犹太教的维护者还强烈反对马斯基尔推崇的现代化生活，犹太传统家庭依然遵守传统社会习俗，不允许与异族通婚。他们最不愿面对的事实是――是否信仰犹太教对许多人来说已经变得毫无意义了。 　　2 改宗者进退维谷的矛盾状态 　　虽然门德尔松恪守祖先旧制，但是他总为追随者灌输更多的折衷的自由主义精神，而且摧毁了一直存在于犹太人与非犹太人之间的社会壁垒。他曾设想其《摩西五经》译本会在犹太人的文化生活中引起一场变革，不久，德国许多犹太人果然学会了德语并接受了德国文化。门德尔松去世后第二年，在他的追随者和钦慕者中就有数百人从他的学说中得出结论，改信了占统治地位的基督教；其中包括他最亲近的门徒和子女们，他的孙子弗里克斯（Felix）刚出生时就接受了洗礼。 　　在法国大革命前，欧洲大部分犹太人在隔都内固守着《塔木德》信条，对西方启蒙思