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口传文学研究百年回顾 　　内容摘要：本文对口传文学国外及国内百年的研究现状进行梳理。国外，西方口传文学研究的特点是重视对理论的构建。国内，随着西方研究理论的引入，口传文学的研究得到重视，但大多数是对西方理论的借鉴与引用，对我国口传文学传统未形成系统的阐释。尽管中国口传文学的研究已经初具规模，但对于中国灿若星河的口传文化来说，中国口传文学仍有巨大的研究空间。对口传文学研究现状的梳理有利于对口传文学认识与理解的深化。 　　关键词：口传文学 国外 国内 研究 综述 　　口传文学（oral literature）伴随着人类语言的诞生而产生，它靠民众间口耳相传，是人类非物质文化的重要组成部分。口传文学也被称为“口头文学”、“民间文学”、“口头传统”、“口头及非物质文化遗产”等。目前，学界对口传文学概念的理解较为宽泛，“口头文学是指民间文学中纯粹口头讲述、吟诵的口传文学或口头创作。口头文学与口头语言密切相关，是口语语言的艺术。从形式上看这类口头文学就有散说（叙事）体和韵说（抒情、叙事或抒情叙事相间）体。从体裁上看，散说体有神话、传说、故事、笑话等；韵说体有古歌、山歌、情歌、生活歌、长诗、儿歌等；散韵相间体则有谜语、谚语等”。[1]总体而言，口传文学指民众集体创作、口头传出的文学作品，具有集体性、口头性、传承性与变异性的特点。我国对口传文学的认识是在西方观点上进行的，对口传文学国外及国内