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艰难的国运和雄健的精神(李大钊)
李大钊,字守常,河北乐亭人,毕业于东京早稻田大学,中国共产党主要创立人之一,中国最早的马克思主义者和共产主义者之一,是中国国民党第一届中央执行委员会委员之一,也是在北伐时期推动颠覆中国政府的重要人物之一,同 时为共产国际的成员及其在中国的代理人。 学习目标?1.了解作者和时代背景,记重点字词。?2.朗读课文,理解文中精彩的比喻所蕴含的哲理及洋溢的情感。?3.体会作者的豪情壮志,感悟雄健精神对我们的现实意义,培养民族责任感。 学习重点、难点?1.理解本文中精彩的比喻中所蕴含的哲理及洋溢的情感。?2.正确感悟雄健精神对我们的现实意义。 xiè jùn qí qū ? 一泻千里 险峻 崎岖 yì xiá zhuó 阻抑 逼狭 浊流滚滚 【险阻】(道路)险恶而又阻碍,不易通过。 【雄健】强健有力。 【险峻】(山势)高而险。 【坦荡】宽广平坦。 【崎岖】形容山路不平;也形容处境艰难。 【奇趣】奇妙的趣味。 【境界】事物所达到的程度或表现的现象。 【曲折】弯曲。 【进程】事情发展变化或进行过程。 不能互换位置。如果把“雄健的国民”放到前面,因果关系就颠倒了。 是艰难的国运造就了一大批真正的猛士、真正的革命者—雄健的国民。只有雄健的国民才能改变艰难的国运,要以雄健的精神在艰难的国运中建造国家,为民族的尊严和发展而奋斗、贡献。 第2、3自然段都说到两种境界,它们的侧点有什么不同? 第2自然段侧重描述逼峡险峻的境界,第3自然段侧重描述崎岖的境界。第3自然段同第2自然段相比又推进了一步。第2自然段说两种境界,第3自然段则说两种境界有两种乐趣。 文中提到“一种冒险的美趣”“奇趣横生”“一种壮美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”,这里所说的趣味,其实都是经历艰难险阻以后的趣味,是一种快乐,一种幸福,是挑战艰难,征服险途,领略“无限风光在险峰”的乐趣。 如何理解文章的最后一句话 今天的我们还需要雄健的精神吗?为什么? 发扬雄健的精神,乃是时代的需要。因为在今天,我们也同样会“遇见沙漠,遇见山峡”,遇见“崎岖险路”,所以仍然需要我们拿出雄健的精神,走过崎岖险阻的道路,实现梦想。 你从李大钊先生的文章中感受到他怎样的人格风范? 第一段说明人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲破一切艰难险阻。 第三段写人类的历史进程既有平坦的地方,也有崎岖的境界。 1.请用“国民之所以雄健,是因为他们……”的句式说一句话。 2.仿写第三段,把“旅行”换成其它词语,用“有时……有时……,”“固是……愈是……愈能……”的句式。 铁肩担道义,妙手著文章。 -- 李大钊 时代的落伍者才是最可怜的。 -- 李大钊 人生最高之理想,在求达于真理。 -- 李大钊 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 -- 李大钊 今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。 -- 李大钊 时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。 -- 李大钊 * 本文写于20世纪20年代,正当五四运动高潮过后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,加紧了对新文化的破坏。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来,对新文化运动发动猖狂的反扑。社会黑暗到了极点。中华民族正如“大病初愈的病人”,千疮百孔,步履维艰。 在这种“艰难的国运”面前,是临阵脱逃,垂头丧气,悲观失望,彷徨苦闷,还是正视现实,挺起胸膛,振奋民族精神?这是摆在每一个有爱国心的正直的人面前的严峻问题,必须作出抉择,必须作出明确的回答。 那些民族精神不健全的人,怯弱的人,脆弱的人和奴颜婢膝的人,有的离开,有的退隐,或化敌为友,为虎作伥,或畏惧斗争,循迹而去。大多数正直的有爱国心的人们,则在黑暗中徘徊,苦于看不到光明,精神不振。 针对这种现实和精神状态,李大钊大声疾呼,振奋起雄健的民族精神,在严重的历史关头,在艰难曲折的道路上,树立起冲破险阻的必胜信心,企望动员更多的人,投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 艰难
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