2015-2016高中语文第二单元第2课《老子》五章ppt课件新人教版选修《中国文化经典研读》.pptVIP

* * ◎价值观◎ 要按照大自然的本性、大自然的规律去改造大自然，这个叫“以天合天” * * 第二十五章 道法自然 有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改， 周行而不殆，可以为天下母。 吾不知其名，字之曰道，强为名之曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，王亦大。 域中有四大，而王居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 * * 　有“物”浑沌而成，先于天地而存在。这个混成之“物”孑然一身，寂寞、寥落、孤独，然而却毫无懈怠地运动着，它就是天地之“母”。天地之“母”叫什么名字？我不知道，只是笼统地将其称之为“道”，如要硬给她叫个名，可以叫做“大”。一切都在发展中的“大”的领域之中：“大”又可以叫做“逝”，“逝”又可以叫做“远”，“远”又可以叫做“反”。所以说，天地之“母”──“道”可以称为大；天也是道，所以也可以称为大；地也是道，所以也可以称为大；至于人（因为反映了这些“大”），也可以称为大。在整个宇宙过程中，道、天、地、人这四者都可以称为“大”，而四者之中人可居其中之一。说到底，人是地的运行法则所造成的结果，地是天的运行法则所造成的结果，天是道的运行法则所造成的结果，道是（宇宙的逻辑定律“箭头一’”）自然而然地运行所造成的结果。 * * 这是老子的一个核心价值观念。这里的“自然”不是指天地万物的大自然，而是指天地万物本来就是这样子，本然如此，自然如此，指物的本性，真性，指由天地万物因其本性而有的自然的生存状态和运动状态。 比如海鸟，它在海边的时候，在水边吃小鱼，在那里活动着，等人来的时候，它就走了，人一离开的时候，它又来了，这就是它的生活方式和动作方式，是天然而然的，是自然如此的，不是强迫它如此的。因此老子说，人应当按照自然的原则去生活。 * * 这里我想举一个例子，叫“鲁侯养鸟”的故事。古代的时候，山东曲阜这一带叫鲁国，鲁国人当时在海边发现一只鸟非常漂亮，鲁国的国君非常喜欢它，鲁国人把这只鸟捉住以后，就送到宫里面去了。这只鸟怎么养呢？是依鸟养鸟呢？还是依人养鸟呢？最后选择依人养鸟，按照鲁侯的生活去养这只鸟。鲁侯吃的是什么呢？方丈之食，整头猪肉、山珍海味，按照这个规格去养这只鸟，听的音乐是九韶之乐！依人养鸟，依照国君的生活方式去养这只鸟，结果这个鸟听到这个声音不是它原来的环境的声音，那方丈之食也没有吃一口，哆哆嗦嗦三天就死了。这个故事告诉我们，做事必须顺其自然。 * * 实现自我价值，也要“道法自然”。 我常说这样一句话，生活几十年，你一辈子做成功一件事就是伟人，所以不一定都当领袖。只要你在人类需求的任何领域，做成一件比别人高明、比别人有贡献的事情，你就是一个伟人。 比如说我学过朱德一篇文章，叫做《母亲的回忆》。我觉得朱德的母亲太伟大了，我非常感动。我觉得他母亲就是一个伟人，她的母亲一个人支撑了整个家，而且培养了朱德，培养出了共和国的一代伟人，她就是英雄。这个就是实现了自我价值。所以，大家不要要求太多，一辈子做成功一件事情你就实现了自我价值。比如说，我一生想当一个哲学家，最后成为了哲学家，就实现了自我价值。我一辈子想当一个好老师，我实现了，也是实现了自我价值。 * * 第十九章 少私寡欲 绝圣弃智，民利百倍。 绝仁弃义，民复孝慈。 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者，以为文不足， 故令有所属： 见素抱朴， 少私寡欲。 * * 放弃聪明和智慧，百姓福利会增加百倍。放弃讲仁和义，让百姓回到天伦之爱。放弃追逐巧利，盗贼就会消失。仅仅写成文字，还不够。让我再嘱告人们：要坚守于朴素，减少私心与欲望，放弃游学从而减少困扰。 * * 【俗译】　　不搞圣智、仁义、巧利那一套。如此则民众会获百倍之利益，民众就会回到“孝慈，，如此则连盗贼都不会产生。笼统地用一句话来概括：诚实朴素，少私心，绝贪欲。弃除智巧的心机，顺其自然。人人都不以奸巧的手段去骗人，那麽其他的人就不会起盗贼之心了。持守朴素纯洁　少思寡欲　回复到纯真的本性　。　 * 生活家饮食保健孕期选择食用油的学问邢台市第四病院罕见护理应急预案猪气喘病综合防制技术动物营养系列理想蛋白与氨基酸模式的研究进展皮肤病的诊断包括病史体格检查和必要的实验室检查我国有关食物添加剂营养强化剂食物新资本的治理律例与标准 * * 中国经典文化研读 ——五章 学习目标 1．理解《老子》节选各章的思想内容，把握道家的主要思想；? 2．熟读《老子》节选各章，积累主要的文言知识和文言现象；? 3．本节课难点：读懂《老子》节选各章，掌握其中所蕴含的哲理，尤其是其中的辩证法思想，“道”、?“有”与“无”、“师法自然”、“无为而治”等的深刻内涵，要做深入研讨。 * * 文言知识 读音????? 音声相和（hè）???? 夫（fú）唯弗居???? 受国之垢（gòu）???? 虽有舟舆（yú）?