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加强政德修养 走好从政之路 摘要： 我国的传统文化中，强调做好“为政之德”，素有名节重于泰山,利欲轻于鸿毛和贫贱不能移，富贵不能淫等导向，我们党始终把讲正气、重操守作为干部的基本要求之一。本文重点讨论了，政德修养的内涵、公职人员应该具备的修养、提高公职人员的修养的措施。 一、什么是政德 所谓政德，最早见于《论语》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”意思是说以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。后来专指领导干部的道德品行和思想政治素质，即领导干部在行政权力的过程中所表现出来的为官理论、为官信念及其行为准则和规范，说到底，就是领导干部的职业精神和道德操守。政德修养是一种特殊的职业修养，它是执政党、国家机构和全体公职人员在公职人员活动的过程中必须遵守的行为规范。加强公职人员政德修养，对于加强干部队伍建设，增强拒腐防变和抵御风险的能力具有重要的作用。 我国的传统文化中，素有名节重于泰山,利欲轻于鸿毛和贫贱不能移，富贵不能淫等导向，我们党始终把讲正气、重操守作为干部的基本要求之一。一个有着充沛正气和坚强定力的干部，必有对党的事业的坚定信仰和坚强信心，在种种诱惑面前能够泰然自若，在急难险重情况下能够从容不迫沉着应对，在不公正待遇之下不会自暴自弃，萎靡不振。正气从哪里来呢？我认为，首先要树立正确的人生观。人的一生不只为个人享受而生存，不仅为自己名利而工作，多想想组织的要求，常掂量群众的看法，常怀爱民之心，把群众的愿望作为履行职责的出发点，把群众是否满意作为检验工作的标尺。其次应正确对待自己。要与人为善，平等待人，心胸坦荡，办事公道，时刻把自己置身在组织和群众的监督之下。第三，养成健康的生活情趣。从严要求自己，防微杜渐，远离声色犬马，不好灯红酒绿，始终保持朴素的本色和清廉的节操，自觉做到对名利不贪心，对人、事不偏心，对工作不二心。 新时期领导干部从政道德的内涵 新时期领导干部从政道德的本质是执政为民。我国是社会主义国家，中国共产党是执政党，人民是国家的主人。中国共产党的执政地位、社会主义国家的一切权力，都是来自于人民。领导干部是人民的公仆、勤务员，手中的权力说到底都是人民赋予的。为人民做事，为人民服务，是我们共产党的根本宗旨、执政之本、力量之源。执政为民，应当成为领导干部从政道德的本质内容和最高准则。这也是我国公职人员公职人员修养与其他社会制度官员的公职人员修养最本质的区别。领导干部，不仅要必须牢记“执政为民”要求，还要体现在行动上。只有我们真正做到了，老百姓才会相信我们，支持我们。水能载舟，也能覆舟，这道理大家都懂，如果我们公职人员活动的出发点不是为民谋利，而是纯粹为个人谋私利，无视百姓的利益，随意鱼肉百姓，那么，我们党的执政地位必将受到严峻的考验。 新时期领导干部从政道德的核心是正确用权。江泽民同志指出：“共产党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力。”公职人员特别是各级领导干部，手中都握有一定的权力，行使权力是公职人员工作的全部表现形式，公职人员修养实际上是公职人员在使用权力的过程中得以体现的。因此，公职人员修养建设的关键是树立正确的权力观，正确地使用权力。树立正确的权力观，必须清醒地认识到自己手中的权力的人民性，牢固树立权力是人民赋予的观点。正确地使用权力，就是要求我们在使用权力时，把为人民服务放在首位，把行使权力当作为人民服务的方式，做到坚持为民用权、依法用权、秉公用权、勤勉用权、谨慎用权、民主用权，全心全意为人民服务，使人民群众享受到社会发展进步带来的幸福生活。 新时期领导干部从政道德的关键是廉洁奉公。当前，公职人员修养建设中一个重点、热点和关键问题，就是如何做到廉洁奉公的问题。这是因为，权力往往意味着利益，有些人为了获得额外的利益，便会不择手段地利用权力和靠近权力。特别是在实行改革开放和发展社会主义市场经济体制的条件下，社会环境特别是社会经济成份、组织形式和人们的物质利益、就业方式等四个多样化日趋凸现，改革和建设中的各种矛盾相互交织，国内外各种思想观念相互交错，公职人员在公职人员过程中更是时刻面临着权力所带来的一系列考验。老话说苍蝇不叮无缝的蛋，我们正常履职，一些别有用心的人们为什么会粘上你，那必定是因为他想在你身上打开一个突破口，这个时候如果你露出半点贪婪之心，那你就被他盯死了，成为他获取非法利益的工具，有一天事情一暴露，你就成为阶下囚了。这样的例子的比比皆是。如果你真正能够做到洁身自好，守得住清贫，抗得住诱惑，管得住小节，别人的手段不管多么高明，也是拿你没有办法。正如马克思所说的不可收买是最崇高的政治修养。公职人员加强公职人员道修养，关键是要做到廉洁奉公，不可收买。廉洁奉公是公职人员安身立命的根本，它要求我们要时刻以人民利益为最高利益，个人利益服从人民利益，真正做