中国民俗旅游第五节.ppt

第四章 人生礼仪民俗旅游 本章提要： 介绍婚姻的形态、传统婚姻观念 传统寿庆礼俗 丧葬礼俗 悬棺之谜 第一节 婚姻民俗 一、婚姻形态 1、抢劫婚。 抢婚习俗的由来，一般认为是古老的掠夺婚(也称劫夺婚、抢劫婚)的遗存或变异。典型的例证见《周易·屯》：“屯如邅如，乘马班如，匪寇婚媾……乘马班如，泣血涟如。” 掠夺婚盛行于以男性为中心的游牧时代。 掠夺婚产生于对偶婚向个体婚演进的原始社会末期。 掠夺婚出现在母系氏族社会解体向父系氏族社会过渡之时。 掠夺婚的出现可追溯到人类由原始杂交向血缘家族辈婚演变的原始社会前期。 2、转房婚。 又称为“收继婚”、“升房婚”、“转亲婚”、“叔嫂婚”等。一般是指父亲死后某一特定的儿子收娶其后母，或者兄长死后弟弟收娶其嫂，或者弟弟死后兄长收娶其弟媳。 3、表亲婚。 亦称“中表婚”、“姑舅表婚”、“姑表婚”、“舅表婚”，学术上称作“交互从表婚”。表亲婚指兄弟的子女与姐妹的子女即姑舅表兄际之间互相缔结的婚配形式。其一是舅父之子可以优先娶姑母之女，认为这是对当时姑母外嫁的一种补偿与交换。如纳西族、门巴族、壮族等; 另一种是只许舅家的女儿嫁给姑家的儿子，即汉族所称“认姑做婆”，而禁止姑家的女儿嫁给舅家儿子的单向表亲婚。如汉、满、景颇、拉祜、达斡尔等族。 4、交换婚。 指甲家以妹妹嫁与乙家的哥哥，换取乙家的妹妹嫁与甲家的哥哥。这样一来两家就可以少付或不付聘金聘礼。这是一换一。还有是甲、乙两家或朋友或亲戚，他们联合起来与丙、丁两家进行交换，形成了车轮式的交换婚。 交换婚要求在同一日子、同一时辰接走新娘，举行婚礼。 5、买卖婚。 买卖婚，是指纯钱物交易而定的购买式婚姻。有以下几种形式： 一是以礼聘娶为名，金钱买卖为实的购买式婚姻。 二是以钱买妾。 三是卖女抵债或把女子作为挣钱工具的买卖婚。 四是诱骗、拐卖妇女而成的买卖婚。 6、服役婚。 原始社会母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。男子在婚前或婚后住在妻方劳动一段时间，换娶妻子到本氏族或本家族中来。 7、招赘婚。 亦称“招婿”、“招郎”、“上门”、“入赘”、“招赘”等，系男嫁女娶婚姻。男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式。原为母系家族婚制，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因，或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。 8、童养婚。 又称“待年媳”、“养媳”，是由婆家养育女婴、幼女，待到成年正式结婚。童养媳婚姻的流行，有着广泛的社会原因： 第一，贫穷的人家生下女儿无力养活，就把她给了人，长大了成为抚养者家中的媳妇。 第二，结亲聘礼重，婚礼浪费大，陪嫁多，而这种习俗常人又无力抗拒。童养媳习俗可以大大减少这种开支。 第三，清代社会还有公婆或丈夫病重提前娶媳妇的习俗，这种做法叫做“冲喜”，希望病人好起来。 9、其他形态。 典妻：又称“承典婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，指的就是借妻生子，为旧社会买卖婚姻派生出来的临时婚姻形式。 指腹婚:亦称“指腹为婚”、“指腹联姻”、“指腹裁襟”， 大多发生在好友之间。 抢丧婚:亦称“带孝作亲”。未婚婿的父死或母亡时，男家暂不发丧，先从简迎娶亲娘，故称“抢丧”。 冥婚:古俗称“嫁殇婚”、“幽婚”。是为已死未婚男女举行的婚配联姻仪式活动。 再娶:古时以琴瑟来比喻夫妻，故丧妻称断弦，再娶为续弦。 二、传统婚姻观念 1、父母之命、媒妁之言。 古代，缔结婚姻关系，男女双方严格服从父母之命，媒妁之言。《礼记?曲礼》：“男女无媒不交”、“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。 2、婚龄和婚时观。 男女未达到成婚年龄不得成婚。《周礼》记载：男子三十而娶，女子二十而嫁。女子因故晚嫁的，最多不超过二十三岁。《韩非子》：男子二十而室，女子十五而嫁。汉代结婚年龄是男子十五六岁，女子十三四岁。 婚时观主要是结婚要选择良辰吉日。 3、门第观。 古代结亲讲究门当户对，不仅仅是指物质方面，也有精神层面。 4、贞操观。 贞操指的是坚贞的节操，封建礼教提倡的“女子不失身、不改嫁”便是“贞操”一词的具体体现。贞操的相关词有：贞节、贞节牌坊、贞烈、贞洁、贞女、贞妇……几千年来，贞操观对女子的压迫是十分惨烈的，它包括婚前贞操、婚后贞操、寡妇节操和妻妾殉葬制度等。 5、禁忌观。 有宗法血缘上的禁忌