第三讲--古代中外政治、经济思想文化.ppt

材料三　史观 我们专注于两个主题——“传统”和“交流”——的研究，以此来理顺世界历史。这两个主题集中反映了人类发展的最重要的特征，概言之，它们可以对人类社会发展的原因作出解释。 ——(美)杰里·本特利《新全球史： 文明的传承与交流》 (1)据材料一、材料二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”？ (2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立”思想。 (3)结合黄宗羲与孟德斯鸠的思想在中国近代民主革命进程中的影响，谈谈你对材料三的认识。 解析：本题以黄宗羲和孟德斯鸠为代表，考查明清时期中外民主思想，旨在考查考生准确解读材料信息、分析比较问题的能力。试题角度新颖、设计巧妙，充分体现了研究性学习的特点。第(1)问注意依据材料一、二进行分析，不能照搬课本知识。从材料信息可以看出，黄宗羲主张君臣分治、民本等思想，这没有超出传统儒家思想的范畴，说明其思想“不脱儒家思想理路”，其实质是对儒家思想的批判继承，其“新见”则主要体现 为对君主专制制度的批判、君臣平等。第(2)问从材料信息可以看出，作者认为不能简单地把黄宗羲的思想与现代民主思想相比较，不能以现代人的目光看待其思想，对人物的评价要放在特定的历史环境下进行全面客观的分析；用这个方法评价孟德斯鸠，主要从其对资产阶级民主思想贡献的角度回答，其思想具有反对专制，体现权力制衡的特点。第(3)问可从三个角度回答：一 是黄宗羲的民主思想既属于中国传统文化的范畴，又为近代思想家所继承；二是孟德斯鸠的思想为资产阶级革命提供了思想武器和制度设计；三是两者思想的共同作用，即都推动了中国政治民主化的进程。 (3)考生应从以下三个方面作答：①黄宗羲的思想作为中国传统思想的重要组成部分，其反对君主专制的主张被近代资产阶级革命派所继承，成为反封建斗争的思想武器；②孟德斯鸠的三权分立思想传入中国，不仅为资产阶级提供了反封建斗争的思想武器，而且为资产阶级政治实践和制度设计提供了借鉴；③两者的思想都促进了近代中国的思想解放，推动了中国近代民主革命的进程，共同影响了中国近代社会的发展与进步。 材料一　教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节……朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 ——顾炎武《日知录·廉耻》 材料二　夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。 ——顾炎武《亭林文集·华阴王氏宗祠记》 愚见认为那些只要不在六艺之列的(所谓“六艺”，就是过去读书人必备的六种才能，“礼”，“乐”，“射”，“御”，“书”，“数”)和孔子那一套儒家思想的学说，都不许其发展下去，不允许和儒家思想一起存在。D项是黄宗羲的话，强调要为万民服务。 答案：C C．变化最为丰富，最能表现书法写意性 D．常用于书写古代官方文书，故又称正书 解析：①本题错选主要由于对小篆、隶书、草书、行书、楷书等特征区分不清。②这类错误的克服可利用列表格的方法对比区分，有比较才能鉴别。③题干关键词是“隶书”。从中国殷商时代的甲骨文、金文，经过小篆，发展出隶书、草书、楷书、行书，最后形成了中国书法的五种主要字体。秦朝李斯是著名的篆书家，他 写的《秦始皇廿六年诏铭》用的是小篆体，B项错误。C项指的是草书。正书是指楷书，D项不符合题意。 答案：A 解析：本题考查明清时期儒家思想的新发展，意在考查考生描述和阐释历史事实的能力。依据材料信息可知，黄宗羲强调天子认为正确的不一定正确，天子认为错误的不一定错误，应该把判断是非的标准交给学校，即让天下的读书人来判断是非，C项正确。 答案：C A．兴建文庙是加强专制统治的手段 B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D．文庙的修建是城市经济发展的需要 解析：本题考查中国古代的教育和专制统治，意在考查考生获取信息和调用知识分析问题的能力。经过西汉董仲舒的改造，儒家思想成为维护封建专制统治的有力工具，兴建文庙有利于宣传和扩大儒家思想的影响，加强封建专制统治，A正确；汉武帝根据董仲舒的建议而兴办太学使官方儒学教育兴起，B错误；程朱理学是 融合佛道思想来解释儒家义理而形成的以理为核心的新儒学体系，C错误；根据“文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所”可知D错误。 答案：A 解析：本题考查黄宗羲的思想，意在考查考生基础知识识记和调用知识分析问题的能力。黄宗羲在《明夷待访录》中对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害，因而《明夷待访录》在清代被列为禁书，D正确；A属于宋明理学思想，B属于李贽的思想，C是唐代儒学家韩愈等人的思想。故选D。 答案：D A．“意存笔先，画尽意在” B．“笔才一二，