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重庆市第一中学2017届高三历史下学期模拟考试(定时作业)试题(含解析)
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重庆市第一中学2017届高三历史下学期模拟考试(定时作业)试题(含解析)
1. 中国文化经夏商周不断的损巫益礼”,最终由周公形成了“敬德保民”的周礼文化体系,孔子则进一步扬弃了周礼文化中“神道设教”的内容,奠定了儒学之本。这说明
A. 儒家学派创始于周公 B. 周礼重在维护社会等级
C. 儒学思想以复古为要 D. 先秦文化的人文化趋势
【答案】D
【解析】由题干描述可知商周时期和孔子都扬弃了有关“巫”“神”的内容,形成了“敬德保民”的文化体系,可以分析出先秦时期文化逐渐走向人文趋势,故本题答案选D项;A项说法不符合史实,儒家学派创始人是孔子;B项不选,题干没有体系等级的信息;C项不选,与“孔子则进一步扬弃了周礼文化中“神道设教”的内容”不符。
【名师点睛】本题解题的关键是正确解读“中国文化经夏商周不断的损巫益礼”,最终由周公形成了“敬德保民”的周礼文化体系,孔子则进一步扬弃了周礼文化中“神道设教”的内容”信息,读懂材料所说是舍弃什么形成什么体系即可。
2. (原创)魏晋南北朝时期,北方少数民族统治者往往将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,曾“入仕尧世”。这在本质上反映出
A. 北方民族实现封建化 B. 对华夏文明的认同
C. 北魏全面学习中原文化 D. 宣扬君权神授观念
【答案】B
【解析】由“北方少数民族统治者往往将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔”可以分析出北方少数民族是认同华夏文明的,故本题答案选B项;A项说法错误,实现封建化主要从经济角度判断,但材料没有体现;C项中的“全面”与材料不符;D项不选,题干没有体现“君权神授”的观念。
3. 南宋初年,朝廷设立会子务负责发行“官会子”。会子面值以铜钱数量来标示,但基本上不可兑换成现钱,“输官亦许用之,庶公私皆便。”南宋会子得以流通的主要原因是
A. 由国家信用提供担保 B. 纸币使用具有历史基础
C. 得到工商业者的支持 D. 政府采用强制手段推行
【答案】A
【解析】由“朝廷设立会子务负责发行“官会子”可以分析出南宋 会子得以流通主要是因为是朝廷设立的,具有国家信用来担保,故本题答案选A项;B项不选,题干没有提及纸币使用的历史基础;C项不选,题干没有提到工商业者的态度;D项不选,题干没有体现政府的强制。
【名师点睛】材料选择题答案源于材料的理解。本题只要抓住关键信息“南宋初年,朝廷设立会子务负责发行“官会子””。
4. 明末清初书画家陈洪绶说:“今有人焉,聚徒讲学,禁民为非,人无不笑且诋也。伶人献俳,喜叹悲啼,使人之性情顿易,善者无不劝,而不善者无不怒。”其意在强调
A. 理学正统地位的动摇 B. 戏曲艺术的批判现实性
C. 戏曲艺术的教化作用 D. 世俗文化源于大众生活
【答案】C
【解析】由“伶人献俳,喜叹悲啼,使人之性情顿易,善者无不劝,而不善者无不怒。”可以看出戏曲艺术可以使人的性情发生变化,起到教化作用,故本题答案选C项;A项不选,题干不能推断出理学地位的变化;B项不选,题干主要强调戏曲的教化不是批判现实;D项不选,题干没有体现戏曲艺术的来源。
【名师点睛】本题关键是对“伶人献俳,喜叹悲啼,使人之性情顿易,善者无不劝,而不善者无不怒”,结合所学可知主要考查戏曲艺术的教化作用。
5. 在鸦片战争期间,清政府投入战场的兵力有十万人左右,侵华英军最高大约2万人。但在实际交锋中,中英双方兵力往往都相差不远,甚而英军兵力占优。导致这一局面的原因是
A. 清军武器装备落后 B. 英军掌握着战场主动权
C. 英军无具体侵犯目标 D. 清政府缺乏长期抗敌准备
【答案】B
【解析】A项错误,鸦片战争是中英双方并没有太大的武器代差;B项正确,鸦片战争是英国主动发动的,掌握战争的主动权,清政府处于守势地位,防御战线长,导致兵力分散,所以造成题干所描述的现象;C项说法不符合史实;D项不是造成题干中局面的原因。...
6. (原创)20世纪初,知识界构造出“一份完整的中国‘民族英雄谱系’”,《中国民族主义第一伟人岳飞传》、《为种流血文天样传》、《中国爱国者郑成功传》等文章横空出世。这反映出当时
A. 新式报刊致力于政治宣传 B. 民主革命思潮蓬勃兴起
C. 清政府无意控制社会舆论 D. 民国肇始力求历史正统
【答案】B
【解析】A项不选,题干报刊没有涉及政治制度宣传;由“《中国民族主义第一伟人岳飞传》、《为种流血文天样传》、《中国爱国者郑成功传》等文章横空出世”可以看出民族英雄都是为了维护中华民族的主权而进行斗争的人,结合“20世纪初”和所学知识可以分析出当时我国兴起了反对清政府统治的革命思潮,故本题答案选B项;
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