高二历史月联考试题.docVIP

PAGE PAGE 7 2016-2017学年度第二学期高二历史3月份联考测试卷 第Ⅰ卷（选择题 共48分） 本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．据《史记》记载，秦“立石刻，颂秦德，明得意”，称颂秦始皇仁、义、圣、德，“端平法度，万物之纪”、“以明人事，合同父子”，使“尊卑贵贱，不逾次行”。这反映出秦朝 A．注重维护官僚政治体制 B．借法家思想建立君主专制 C．重视人伦秩序和社会教化 D．以仁义道德来遏制人欲 2．《论语》在汉代不受重视，只被看作辅助读物，《孟子》 在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明 A．四书为阐发孔孟思想而作 B．传统儒学被赋予新的时代内涵 C．理学是儒释道三教融合的产物 D．魏晋战乱使儒学传统断绝 3．无论是在谪居之所、边徼之地，还是在平乱征途中，王阳明都热衷于聚众讲学，以指点良知、倡行心学为务。王阳明热心讲学的主要目的是 A．传播心学思想 B．挽救统治危机 C．确立私学地位 D．教化广大民众 4．历史转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程，20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”，他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。其中的“封建”阶段，我国政治制度的主要特点是 A．君主专制和中央集权 B．皇权和神权相结合 C．家国同构 D．思想统一和政治统一互动 5．历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是 ? 史实 结论 A 商鞅变法“废分封，行郡县” 秦国建立了专制主义中央集权制度 B 董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 文化开始成为政治权力的附庸 C 行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权” 元朝中央集权得以加强 D 明太祖屡次宣布“通番禁令” 明朝严禁中外通商贸易 6．雅克萨之战（1685—1688年）是17世纪晚期沙俄侵略者妄图侵占中国黑龙江流域大片领土，中国军民被迫进行反对侵略、收复失地的自卫战争，并取得了胜利。该事件说明(　　) A．中央集权制度有效维护了国家主权 B．先进制度是反侵略战争胜利的保障 C．中外民族矛盾是当时社会主要矛盾 D．中国依然保持先进的历史发展趋势 7．明淸之际，在经济发达的徽州地区，“古者右（中国古代多以右为尊）儒而左贾，吴郡或右贾而左儒，盖诎者力不足于贾，去而为儒；赢者才不足于儒，则反而归贾。”这表明 A．徽商重义轻利诚信经营 B．重农抑商政策开始松动 C．工商皆本思想成为主流 D．社会价值取向变化 8．汉初歌谣唱道：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”到汉武帝时采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此汉代思想界树起了儒学的权威。这一变化表明 A．黄老之学不能适应汉代社会的发展 B．儒家思想比道家思想更有利于社会发展 C．统治思想的变化促进了经济的发展 D．汉代社会的发展推动了治国方略的变化 9．明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明 A．理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范 B．理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段 C．封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具 D．所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了 10．古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了 A．习惯法地位高于成文法 B．雅典民主政治的虚伪性 C．女性在城邦中地位提高 D．朴素的“法律至上”思想 11． “在古雅典时代演说术特别发达，尤其是在民众法庭和公民大会里全得需要辩论，一场演说就能抓住人心，大获成功。”对该观点理解正确的是 A．演说的功用在于蛊惑