语文卷·2020届广东省潮州市高一下学期期末考试(2018.07).docVIP

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语文卷·2020届广东省潮州市高一下学期期末考试(2018.07)

潮州市2017-2018学年度第二学期期末高一级教学质量检测卷 语文 本试卷共6页,16小题,满分100分,考试时间120分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、班级、姓名和试室座位号分别填写在答题卷的相应位置上。 2.考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上,应填写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔或涂改液,不按以上要求作答的答案无效。 一、古代诗文阅读(30分) (一)文言文阅读(16分) 阅读下面的文言文,完成1~4题。 师说 韩愈 ①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣,生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之;吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱、无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎,师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? ②爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉;惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也,句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见甚明也。 ③巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师、曰弟子云者,则群聚而笑之,问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! ④圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子,孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ⑤李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。 1.下列加点词语的解释不正确的一项是( )(2分) A.今之众人,其下圣人也亦远矣 众人:普通人 B.是故圣益圣,愚益愚 益:更加 C.于其身也,则耻师焉;惑矣 惑:迷惑 D.师道之不复可知矣 复:恢复 2.下列句子中,句式与其它三句不同的一项是( )(2分) A.耻学于师 B.不拘于时 C.师不必贤于弟子 D.学于余 3.对下列各句中加点词语的意思的判断,正确的一项是( )(2分) ①师道之不传也久矣 ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 ③圣人之所以为圣 ④师者,所以传道受业解惑也 A.①和②相同,③和④不同 B.①和②不同,③和④相同 C.①和②不同,③和④也不同 D.①和②相同,③和④也相同 4.下列对文章相关内容的解说,不正确的一项是( )(2分) A.韩愈,字退之,祖籍河北昌黎,故世人称他为“韩昌黎”。唐代文学家、哲学家,古文运动的倡导者。 B.第①段主要是正面阐述,作者从年龄大小、闻道先后、地位贵贱等方面论述了中心论点。 C.作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“士大夫”“君子”耻于从师的不良风气。 D.第④段作者引述孔子的言行,是为了说明教师地位与作用的重要性。 5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)小学而大遗,吾未见其明也。(4分) (2)位卑则足羞,官盛则近谀。(4分) (二)古代诗歌阅读(8分) 6.阅读下面这首唐诗,完成(1)~(2)题。(8分) 野望 杜甫 西山白雪三城戍①,南浦清江万里桥②。 海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。 惟将迟暮供多病,未有涓埃③答圣朝。 跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。 【注】①三城戍:西山三城的堡垒,三城,与吐蕃临界,为蜀边要塞。②“南浦”句:南浦,泛指送别之地。万里桥,在成都杜甫草堂的东边。③涓埃:细流与微尘,比喻微小。 (1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(2分) A.首联由景入题,远望“西山白雪三城戍”,近看“南浦清江万里桥”,景象开阔辽远。 B.颈联写自己“迟暮多病”“未报圣朝”,含蓄地批判了皇帝昏庸无能,荒淫误国,抒发了自己报国无门的悲叹之情。 C.尾联照应题目――“野望”,抒发了作者深为民不堪命,世事日转萧条的隐忧。 D.前三联写野望时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。 (2)颔联蕴含了诗人哪些思想情感?请结合具体诗句加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 7.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李商隐的《锦瑟》中,作者用阴阳冷暖、美玉明珠的

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