雅典娜与玛息阿.PPT

古希腊雕塑 ——西方美术传统的典范 阿纳维索斯的库罗斯 古风时期 萨摩斯岛的赫拉 古风时期 古典时期—米隆 掷铁饼者 强烈动感与雕像的稳定感感相结合。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感，突破了艺术上时间和空间的局限性，传递了运动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上，同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”，直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。 雅典娜与玛息阿 古典时期—菲迪亚斯 命运三女神 帕提农神庙的雅典娜神像 向雅典娜献新衣 雅典娜头像 希腊化时期—拉奥孔 希腊化时期—米洛斯的阿芙罗狄特 米洛斯的维纳斯 伊瑞克提翁神庙位于巴特农神庙的南面，传说这里是雅典娜女神和海神波塞东为争做雅典保护神而斗智的地方，建于公元前421年～前405年之间，本为放置八圣徒遗骨的石殿，是雅典卫城建筑中爱奥尼亚样式的典型代表，建在高低不平的高地上，建筑设计非常精巧。它是培里克里斯制订的重建卫城计划中最后完成的一座重要建筑。神庙东区是传统的6柱门面，向南采取虚厅形式。南端用6根大理石雕刻而成的少女像柱代替石柱顶起石顶，充分体现了建筑师的智慧，她们长裙束胸，轻盈飘忽，头顶千斤，亭亭玉立。由于石顶的份量很重，而6位少女为了顶起沉重的石顶，颈部必须设计得足够粗，但是这将影响其美观。于是建筑师给每位少女颈后保留了一缕浓厚的秀发，再在头顶加上花篮，成功地解决了建筑美学上的难题，因而举世驰名。现在真品收藏于博物馆，已用复制品顶替。庙中的雅典娜雕像直立戎装，是所有雅典娜雕像所依据的形象。像前有金灯，一年只需加油一次，另有棕榈树形的烟囱和木雕神像。神庙建筑历经沧桑，如今也只能依据这6根少女像柱想象当年的繁华了。 伊瑞克提翁神庙 帕提农神庙 古希腊建筑的三种柱式 古希腊建筑的三种柱式 古希腊建筑的三种柱式 古希腊雕塑欣赏 路德维希宝座浮雕 * * 雕刻是希腊美术中最重要的部分，它集中地体现了希腊人对美的理想、非凡的艺术才华和对人体的精深研究。许多最优秀的雕刻作品因气势宏伟、形象完美和风格洗练而罕与伦比；千百年来无数雕刻家、画家、工艺家都曾受到它的启示和影响；它所独具的内在生命力和艺术魅力，至今仍放射着灿烂的光辉。 2000多年来，希腊美术被尊崇为造型艺术的典范，它的影响久已超出欧洲的范围而遍及世界各地。 古风时期 古典时期 希腊化时期 《阿纳维索斯的库罗斯》 《萨摩斯岛的赫拉》 米隆 菲迪亚斯 《拉奥孔》 《米洛的阿芙罗狄特》 《掷铁饼者》 《雅典娜和玛息阿》 《戎装的雅典娜》 《雅典娜头像》 《向雅典娜献新衣》 《命运三女神》 约公元前525年 正面裸体立像，人物形象强健庄重，肌肉发达，左脚在前迈出一步，双臂自然下垂，姿态上还明显被古埃及“正面律”规则所严格束缚着。但人体的比例和肌肉的质感，比以前的作品已经有了十分巨大的进步。 整个作品形象丰满，轮廓鲜明，完全没有了早期雕像的陡削的平面和粗糙的形体结构。同时，雕刻家也注意到了对人体细节部分的处理，熟练地使用了圆雕的手法，具有很强的立体感。 雕像的脸部表情十分生动，嘴角挂着浅浅的微笑。这种微笑是古风时期的重要的艺术特点。 约公元前525年 这是希腊最早的非建筑性雕刻。赫拉是希腊神话中的天后，是萨摩斯岛居民崇奉的一位神灵。现存的雕像的头部及左手均已损失，成为一尊失去头部的萨摩斯的女神像。相传赫拉身材高大，容貌端庄，姿态威严，目光冷峻，头戴花冠或后冕，是乌云、风暴、闪电、雷霆的主宰。她与宙斯结合，体现着阳光与雨露的结合，能使土地丰饶，赐予人间丰收。由于赫拉雕像上有彻拉米斯的刻词，故又称《彻拉米斯奉献的赫拉女神像》。造型宛如一根圆柱，只在下摆处露出脚尖。衣纹下垂，构成纤细而有韵律的纹理。上身外衣的衣纹缓缓斜行，与下半身衣服的垂直纹形成鲜明对比，紧身长裙直拖到地面，使人感到长裙子柔软的质感。披肩从右侧到胸前的衣褶，成功地表现了人体肌肉的起伏，好像是活生生真实的肉体，而不是冷冰冰坚硬的大理石。衣饰流畅的线条和微妙的变化，使之栩栩如生，平添韵致。整个雕像富于装饰性，充满抽象的朴素美。 米隆（Myron，生卒年代不详），古希腊著名的雕塑家，著名雕塑《掷铁饼者》的作者，被认为是希腊艺术黄金时期——古典时期的开创者。 　　由于历史久远，他的生平都只能根据有限的材料和传说考证而来。他生于伊留特拉夷，一生中大部分的时间在雅典度过，主要活动年代在公元前480－公元前440年左右。他对希腊雕塑艺术的发展起到了巨大的推动作用，是他首先赋予了雕像以生动的表现力，也是从他开始，希腊的雕塑艺术进入了一个全新的时期，并