《杭州文献集成》编纂纲要-杭州师范大学人文社科处.doc

PAGE PAGE 12 《杭州文献集成》编纂纲要 为贯彻落实杭州城市学研究理事会《杭州全书编纂出版中长期规划纲要（2010-2025年）》，做好《杭州文献集成》的编纂工作，特制定本纲要。 一、收录范围 1、历代记述、研究杭州的文献。 2、历代杭州籍人士的著述。所谓杭州籍是指出生在杭州，或籍贯是杭州。 3、虽非杭州籍，但久居杭州，且其主要著述在杭州完成者的著述。对此当从严掌握。 二、文献分类 《杭州文献集成》1911年前之古籍按丛编、类编、汇编三大系列分类编纂，各系列下设子目录。 民国、建国后文献按中国图书馆图书分类法加以分类。 《西湖文献集成》、《西溪文献集成》、《运河（河道）文献集成》、《钱塘江文献集成》、《良渚文献集成》、《湘湖（白马湖）文献集成》等依据各自特点对文献进行科学分类。与本学科直接相关的重要文献存文，部分相关的重要文献辑录，其它分支学科已存文的文献则存目。 三、编纂顺序 鉴于杭州文献总量十分庞大，首先要做好《杭州文献总目》的整理编纂。《杭州文献集成》分批整理出版，其先后顺序遵循以下原则： 重要性——具有较高的历史地位； 代表性——时代、地区、学术领域等方面的多样性； 可行性——整理条件较好，有一定基础。 四、编纂方式 点校与影印相结合。以点校整理为主，有重要价值的善本、孤本、稀见本等影印出版。 繁体与简体相结合。根据文献性质，1911年前的古籍以繁体整理，民国及以后的文献以简体整理。 纸质文献与电子文献相结合。纸质文献突出“精”，好中选优；电子文献突出“全”，应收尽收。已整理出版且较为权威的文献，纸质文献存目，电子文献存文。 五、编次 1、各类目所录文献，以时代先后为序。 2、三级目录下不编号，便于后续文献补入。 六、校勘与标点 《杭州文献集成》中古籍的校勘标点以中华书局总编室1991年10月拟订的《古籍校点释例》（初稿）为基本依据（详见附件，具体可参考中华书局《二十四史》点校本、《新编诸子集成》）。鉴于《杭州文献集成》的实际情况，特提出以下实施意见。 1、底本与对校本的选取按附录《古籍校点释例》（初稿）一、二、三条处理。 2、校勘以版本的对校为主，校记尽量少而精；正文改字不在正文中标注增删符号，而在校记中加以说明（例见《古籍校点释例》（初稿）之八）；校记说明校改主要依据，要简明扼要，一般不作繁琐考证；校记一律放在每卷卷末（竖排著作，有些著作校记较多，校记也可放在每篇篇末）或每页底部（横排著作），竖排著作用〔一〕〔二〕〔三〕〔四〕〔五〕顺序排列，横排著作用①②③……顺序排列，正文中校记的注码放在所在句子的标点符号之前。 3、正文酌情划分段落，并加标点。 竖排著作句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字的下方偏右，各占一格位置；破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中，前二种各占二格位置，后二种各占一格位置；双书名号作《》、单书名号作〈〉，上下引号、书名号各占一格位置。引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。 不用专名号。 古籍正文一般不使用破折号、省略号、连接号。双引号作“”、单引号作‘’（竖排著作原稿亦作此形，正式排版时可以自动转换成竖排格式。正式排版时双引号作单折线，单引号则用双折线）。 地方志于书名前冠以纂修时代，加方括号标明。如方志原书名上已冠有时代年号，按原书名著录，不加方括号。 现代文献本身已有标点的，基本上保持原貌，但对明显不符合目前通行标点的，可作一些改动，如引文前有冒号，引文结束后的句号要放在引号内；不用冒号的，引文结束后的标点符号要放在引号外。 4、校点一般原则 （1）底本中的异体字、古今字、俗体字，只要不甚生僻，仍为一般古籍的通用字，原则上不作规范性统一。如“迹”、“蹟”、“跡”；“蹤”、“踪”；均可保留底本文字原样。 （2）底本与通行本文字不同，一般不改动底本原文；如果底本文字确实有误，则可以根据参校本的文字，或他校、理校，出校记注明。 （3）出校原则: 对正文有补、删文字时，不改动原文，一律以“校记”说明； 底本有误，校本不误者，可径改底本原文，出校记说明； 底本、校本两通，文字差异较大者，不改底本原文，出校； 底本、校本两通，文字小有差异者（主要指同义词、近义词异文或无关紧要的虚词异文），不出校； 底本不误，校本误者，不出校。 5、关于某些标点符号的用法 （1）凡文章的篇名一律不加标点符号。 （2）关于书名号 书籍的统称不加书名号，如五经、四书、三礼、二十四史；单部书籍简称则需加书名号，如《毛诗》、《论》（《论语》）《孟》（《孟子》）、《说文》；丛书名一般需加书名号，如《五经正义》、《十三经注疏》。 附属于某书的注释之作不加书名号，如毛传、郑笺、郑注、李（善）注、五臣注。 《春秋》、《左传》（或《公羊传》、《穀梁传》）加年份的标点，一律作