汉语称谓性谦词义素类聚分析.docVIP

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汉语称谓性谦词义素类聚分析

汉语称谓性谦词义素类聚分析   摘 要:文章运用现代语义学的义素、义素分析等相关的理论和研究方法,从义素的角度对汉语中称谓性谦词的义位进行义素类聚分析,理清其语义特征和类聚特征,在语义的形式化描写方面做一些尝试。   关键词:汉语;称谓;谦词;义素;类聚   中图分类号:H03 文献标识码:A   一、多义类聚分析   多义类聚是词语多义现象,是义素在一个词语里类聚两次或多次,形成多个义位,即形成词语多义的现象。多个义位由于蕴含义素类聚的因素,所以这多个义位是既相互独立又相互关联的。   洪成玉(2002)的穷尽性语料抽取中共有六个称谓性谦词具有多义类聚现象,即家公、卑末、老仆、下官、贫道、奴。除“家公”是指称词(即称他人的词),其余五个都是自称词(即称自己的词)。   (1)“家公”作为谦词有两个义项:①谦称自己的祖父。“昔侯霸之子孙称其祖曰家公。”(《颜氏家训?风操》)②谦称自己的父亲。“时大司徒侯霸欲与交友,及丹被征,遣子昱候于道。昱迎拜车下,丹下答之。昱曰:‘家公欲与君结交,何为见拜?’”(《后汉书?王丹传》)   “家公”的义位结构式一:(称谓)(指称)(谦称)k{(两层亲属)[(亲属)→(生育关系)(男性)]的[(亲属)→(生育关系)(男性)]}   义位结构式二:(称谓)(指称)(谦称)k[(亲属)→(生育关系)(男性)]   “家公”的两个义位都包含有(称谓)(指称)(谦称)(亲属)(男性)的共同义素,这些就是贯穿在“家公”的多义类聚中的中心义素。通过对二者义位结构式的比较就可以区别其义位,从而构造其义项。   (2)“卑末”两个义项:①低级官吏。②谦称自己。“小娘子若不弃卑末,结为眷属,三生有幸!”(《京本通俗小说?冯玉梅团圆》)   义位结构式一:(人)(职位)(官员)(+地位低)   义位结构式二:(称谓)(自称)(谦称)(+地位低)   “卑末”的两个义位都包含有(+地位低)这一共同义素,这就是贯穿在“卑末”的多义类聚中的中心义素。两个义位通过这一中心义素类聚,通过其他非中心义素而互补分布。   (3)“老仆”两个义项:①老年仆人。②老年人谦称自己。“魏其大望曰:‘老仆虽弃,将军虽贵,宁可以势夺乎?’”(《史记?魏其武安侯列传》)   义位结构式一:(人)(职位)x{(照料)k[(雇主)←(雇佣)]}(老年)(男性)(+地位低)   义位结构式二:(称谓)(自称)(谦称)zh{(人)t[(老年)(男性)]}(+地位低)   “老仆”的两个义位都含有(人)(老年)(男性)(+地位低)的共同义素,并通过这些中心义素类聚。   (4)“下官”三个义项:①属吏对其长官或国主的自称。“下官每读其书,未尝不废卷流涕。”(南朝梁江淹《诣建平王上书》)②官吏对自己的谦称。“下官昔承颜色,早蒙车骑之知。”③泛称自己。(唐陈子昂《薛大夫山亭宴序》)“下官禽鸟,不能致力生人,为足下转达桂家三十娘子。”(《太平广记》卷十八引唐李复言《续玄怪录?柳归舜》)   义位结构式一:(称谓)x(自称)zh[(人)(职位)(官员)(+地位低)]k[(上级)v(君主)]   义位结构式二:(称谓)(自称)(谦称)zh[(人)(职位)(官员)(+地位低)]   义位结构式三:(称谓)(自称)(谦称)zh[(人)(+地位低)]   “下官”的三个义位都含有(称谓)(自称)(谦称)zh[(人)(+地位低)]的共同义素,并通过其类聚。三个义项的差别体现为三个义位具有不同的义素。   (5)“贫道”两个义项:①(唐以前)僧人的谦称。“支道林常养数匹马,或言:‘道人畜马不韵’。支曰:‘贫道重其神骏。’”(《世说新语?言语》)②(唐以后)男女道士的谦称。如:“贫道姓张,双名道玄。祖传道法,戒?精严。三十七代,辈辈流传。”(元吴昌龄《张天师》第三折)又如,“采秋便问道:‘炼师何来?’道姑笑道:‘贫道云游的人, 脚跟无定,是从来处来。’”(清魏秀仁《花月痕》第四八回)   义位结构式一:(称谓)(自称)(谦称)zh{(人)f[(宗教)(佛教)]}(+财力弱)(+唐代以前)   义位结构式二:(称谓)(自称)(谦称)zh{(人)(±男性)f[(宗教)(道教)]}(+财力弱)(-唐代以前)   “贫道”两个义位都含有(称谓)(自称)(谦称)(人)(宗教)(财力弱)的共同义素,并通过其类聚。   (六)“奴”三个义项:①男女通称,相当于第一人称“我”。“奴,第一人称代词,和‘我’相同,男女尊卑都可通用。”(蒋礼鸿《敦煌变文字义通释?释称谓》)②女子美称。“妇人自称奴……盖始于宋时。……贵近之家,其女其妇,则又自称曰奴。是宋时妇女,以奴为美称。”(清钱大昕《十驾斋养新录》卷十九)③妇女的?t称。例如,“奴是薄

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