倪文锦教授1127第四届群文阅读活动群文思维报告.ppt

关键是群文的内容选择与组合方式 杨万里曾写过两首非常有名的咏“荷”诗。 一首是：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 另一首是：“泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” * 前一首是从宏观的角度描写，后一首则是从微观的角度描写。 宏观描写要求大视野、大手笔，浓墨重彩，要达到一种壮阔的美，浩瀚的美，撼人心魄的美；微观描写要求很细腻、很准确，见微知著，要达到一种精巧的美，清丽的美，韵味无穷的美。 * 周敦颐：《爱莲说》 从对“莲与荷”的外部形态描写来看，不论是宏观还是微观角度，杨万里这两首诗是达到了登峰造极的地步，很难超越。 不从外部形态，而是从内涵、气质去写“莲与荷”。他根据自己数十年的人生体验和对社会众生相的深刻观察，从中感悟出一种最美好、最纯真、最高尚也最难能可贵的品格，然后用拟人化手法，借助生动、形象、准确的语言，通过“莲与荷”的外部形态表现出来。 * 表面上在写莲的茎“中通外直，不蔓不枝”，写荷花的“香远益清，亭亭净植”以及“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，实际上是在歌颂一种“胸怀坦荡，没有私心杂念；朴实无华，不哗众取宠；品格优秀，经得起时间的考验；刚正不阿，任凭狂风暴雨宁折不弯”的崇高思想境界。这正是“爱莲说”的强大艺术魅力所在，也是它能流传万世，永远净化人们心灵的精神力量所在。 * 李渔：《芙蕖》 和周敦颐的《爱莲说》比较，二者在立意和写法上有何不同？ 学生1：在立意上，《爱莲说》是通过描写荷花清逸秀美、出淤泥而不染这一特色，赞扬了君子的优美品德和清高性格，表达了君子自居、不肯同流合污的思想感情。 《芙蕖》则是具体说明芙蕖的许多可人之处，强调它的种植之利，并抒发对莲的喜爱和赞美之情。 * ?学生2：在写法上，《爱莲说》是以描写、抒情为主，兼有议论，同时运用衬托、比喻的方法，借物写人，意在言外。《芙蕖》以说明为主，也用描写、抒情、议论，在修辞上运用拟人、顶真、对偶、排比、反问等。 ?教师：同样都是写莲的文章，由于立意不同，构思就不同；由于认识不同，观点也就不同，所以我们平日作文要根据不同的立意要求构思内容不同的文章，使之为我所用。 * 口语：不会听就不会说，聋子天生就是哑巴。同样道理，书面语：你不去读、不会读、或读得少，就不会写，写不好。听、读是吸收，是输入；说、写是表达，是输出。没有输入何来输出？没有吸收就没有表达。个中原因，关键是思维缺乏锻炼，就不能形成思想。 * 从“阅读与表达”两者的关系而言，无论是口头语言还是书面语言，理解是吸收，运用是表达。没有吸收，何来表达？反之，表达对吸收也能起促进作用，两者不可偏废。任何一个方面的缺失，都会动摇语文课程的根本宗旨，影响语文课程整体功能的发挥。 表达与交流：切实加强对学生怎么说、怎么写的指导。 * 《我》——特点 （外貌）我是一个胖墩，我有一对小酒窝 （性格）我的性子急，我是一个开心果 （兴趣）我喜欢毛毛虫，我是一个射击小达人 （习惯）我爱吃红烧肉，我是讲卫生的孩子 * 竺可桢的《中秋月》是从天文学角度写的，运用的是科学思维，? 苏轼的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。”是文学幻想，运用的是形象思维。 * 陆游咏梅/毛泽东卜算子咏梅 陆游《咏梅》： 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 上阕写梅花的遭遇，环境冷落凄凉，这也是作者自己被排挤的政治遭遇。下阕写梅花的品格、精神：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。 * 毛泽东《卜算子·咏梅》 (读陆游咏梅词，反其意而用之。) 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 上阕描写了梅花傲寒开放在坚冰悬崖的美好身姿，同时又不拘于梅花本身，以梅花象征革命者。下阙揭示其精神品格，由外而内表现了梅花不畏严寒的动人景象。全诗以梅言志，表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难…… * 魏巍《我的老师》，《王几何》，贾平凹《我的老师》， 既有经师，又有人师。经师也不一样。 我的老师孙涵泊，是朋友的孩子，今年三岁半。 《王几何》这篇文章是给一位几何老师画像的，作者善于抓住人物的主要特征，处处着力以形传神。“他反手在黑板上画了个极圆的大圆圈。在几十双睁圆的眼睛和一遍惊叹声中，他接着描绘的圆圈和三角形的世界，使我想起儿时砌过的积木、美丽的迷宫和古埃及灿烂的金字塔……”寥寥几笔，一个水平高、业务熟、学识广的教师形象立刻跃然纸上。 * “他的袖口有永远抖不掉的粉笔灰，嘴里有永远吐不完的圆和角。”观察多么细致呀，这正是王老师忠于人民的教育事业，为培养下一代不辞辛苦、呕心沥血的明证。在校园里碰见他，