触摸抒情散文的“感情”_0.docVIP

触摸抒情散文的“感情” 　　毋庸置疑，“感情是抒情散文的生命线”。那么，散文的情感究竟从何而来呢？有什么特点？又是如何表达的呢？对照《现代散文选读》第三专题“是什么让我们感动”导语相关内容，结合本专题四篇文章的感情问题进行一些探究，对我们抒情散文写作将会有一定的启示意义。 　　　其一曰：抒情散文的感情是“真实”的，不是“为赋新词强说愁”。 　　触发点真实：《翡冷翠山居闲话》是徐志摩在体验了意大利著名城市翡冷翠的山居生活之后而作，《春意挂上了树梢》是萧红邂逅三月春意之后而作，《寒风吹彻》是刘亮程在体验恶劣的生存环境对生命的摧残之后而作，《大海和吹拂着的风》是埃尔文？怀特因为“无论在睡梦中或是醒着，总要想到船——通常总是想到那些被帆微微牵曳着的相当的小船”有感而作。这些文字率性而为，全无刻意斧凿的痕迹，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”。 　　内容真实：《翡冷翠山居闲话》表达了闲逸潇洒、从容不迫的生活情趣，纯朴天真而颇有意蕴；《春意挂上了树梢》从春意悄然降临的热闹之处起篇，联想到苦难者的不幸，饱含了忧虑和悲愤之情；《寒风吹彻》中既对真实的情境进行了描绘，也蕴涵了作者随着年龄增长而对生命中的恶劣生存环境对生命的摧残——生命的冬天；《大海和吹拂着的风》由生活中的梦写到航海梦，联想到英雄梦、冒险梦、漂泊梦，进而引发了“一个人该在何时告辞大海”的遥想。这些情感都是对生活和人生的思考，它们都源自于作者真实的生活和思想。 　　　其二曰：抒情散文的感情是“纯粹”的，它有所过滤，有所选择。 　　人类的情感是复杂的集合，即使是面对同一件事、同一种现象，同一个人也会产生许多情感。抒情散文的情感必须在思想的河流中浸渍、澄清，让感情汇成纯洁的泉流，演绎成纯粹的文字。抒情散文的精魂不可散，而且所有事、景、物必须萦绕在这精魂的四周，正所谓“形散而神不散”。仔细阅读《翡冷翠山居闲话》，可以说是“闲话不闲”。人在翡冷翠山居住，面对异域风情，有着自己文化背景和独特生活经历的徐志摩难免萌发多种情感，而他只萃取了山居生活的几个独特感受，将其作为主要内容，突出了闲居的乐趣和心神的自由。 　　　其三曰：抒情散文的感情是“坚决”的，不像现实生活中那样千头万绪，那样游移不定。 　　“千头万绪”也必须“神气归一”，很难想象一篇主题游离不定的抒情散文能成为经典文章。如对一个事物是喜，是恨，还是喜恨交加，必须有一个坚决的立场。否则，文气混杂，必将削弱感情的表现力。《翡冷翠山居闲话》中徐志摩对山居生活的闲适和自由充满喜爱之情，《春意挂上了树梢》中萧红对苦难者充满同情和愤懑之情，《寒风吹彻》中刘亮程对生命的冬天充满忧虑之情，《大海和吹拂着的风》中埃尔文？怀特对人类欲辞难离的航海般的生活充满矛盾的情感。毫无疑问，这些文章的感情是“坚决”的。 　　在理解了以上关于抒情散文的几个关键词“真实”、“纯粹”、“坚决”的基础上，寻找合适的情感突破口，进行抒情散文写作训练是对抒情散文更深层次的理解。 　　如以“雨夜书话”为题写一篇800字以上的抒情散文。 　　思路点拨：下雨的夜晚最能勾起读书的欲望，听着窗外雨滴淅淅沥沥地音响，在台灯下读书、思考，一定会别有收获。可以是书中的文本内容，可以是由读书而产生的联想，也可以是在读书中获得的独特感受。只要能沿着一条情感的路线走下去，写出真情、写出心灵的感悟即可。 　　以下是一名学生的习作，有一定的可取之处，也存在明显的瑕疵，可组织学生进行评点、修改，从而获得较大的提升。 　　“夜雨添灯听春雨，漫卷诗书伴天明”，这是几年前从旧书摊上拾到的两句诗。一本唐诗研究集子的作者引用这句话作为书序的开篇语，我甚是喜欢。但因书的内容太过粗糙，观念也略为陈旧，便目记心颂，不费一文“买”得两句心怡之语。没想到，这一记便再也无法忘却。 　　书房里到处堆满了书，桌子、椅子、窗台和小床都成了书的地盘，狭小的空间显得有些拥挤。拉开窗帘，才发觉外面下起了淅淅沥沥的小雨。本能地拿起一本《我愿意活在宋朝》读起来，不知道为什么，我心底的宋朝总是湿漉漉的。宋朝用它特有的方式滤去了晚唐的颓靡和五代的哀婉，一下子变得清纯起来。 英国史学家汤因比曾说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”余秋雨也曾说过：“我最向往的朝代就是宋朝。” 　　喜欢柳永极具特点的浅吟低唱，“雨意云情，酒心花态，孤负高阳客”、“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”。喜欢范仲淹慷慨豪壮之中的侠骨柔情，一曲《苏幕遮》酒入愁肠，化作相思泪，一曲《渔家傲》滴落了多少将军白发征夫泪。还喜欢欧阳修的“泪眼问花花不语”、晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”、蒋捷的“一生如雨不堪滴”……奇怪的是它们都被雨水打湿了，将一身疲惫的伪装脱得干干净净。 　　听着窗外雨滴打在灯箱上的声音，在潮湿的夜里读潮湿的诗歌，“别有一番滋味在心头”。不过雨季里不能泡得太久，