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明代哲学家王阳明心学思想初探 　　摘 要：心即是理、知行合一及致良知等思想是王阳明心学思想的主要内容。王阳明认为除了圣人，任何人都会被物欲所遮蔽而失去其理，即本然之心。他认为一个人一旦失去其理，就会逐渐堕落，社会也会陷入黑暗及混乱不堪。为了让人们恢复本然之心，王阳明提出了天人合一及致良知的思想，其主要是从实践开始并从单一的自律道德及生活中出发，最终达到恢复人们的本然之心及无善无恶的目的，也就是我们经常说的至善标准。王阳明的心学思想就是要以其放心而与天理融为一体，同时又能满足伦理道德的要求。同时，他的心学思想与传统的意境构成有着相似之处，其认为辞章及艺能的学习是思想升华的重要准备，并不认同于朱熹的格物理念。在其心学思想实践中，王阳明曾经“思其理不得”而得病，并顿悟出“理”是可以离开事物而存在的，并在常年的谈佛论道中得出其心学思想的精髓。王阳明认为“仙道”不在于“灭人性”，而是在去人欲方面有着重要作用，其心学思想就是在系列的提炼中逐步形成与发展的，并将道家、佛家及儒家的思想融入进其心学思想体系中。王阳明心学思想实质是对道法自然，情景交融、世界本质及人生意义的一种体验。 　　关键词：王阳明；哲学；初探 　　中国分类号：B248.2 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-12-00-02 　　一、王阳明心学思想的社会背景及探索 　　中国历史上的明代封建中央集